Günümüz dünyası eylem ve duyguların temsil edildiği ve yorumlandığı bir tiyatro değil, mahremiyetin sergilendiği satıldığı ve tüketildiği bir pazardır.
Et haline gelen beden yüce değil müstehcendir. Pornografik çıplaklık etin şiddet sonucu ortaya çıkan müstehceni ile komşudur Agambem'in de belirttiği gibi: '' sadist'in her yolu deneyerek eti görünür hale getirmeye zor kullanarak ötekinin bedenini müstehcenliğini - yani zerafetinin geri gelmesi mümkün olmayacak şekilde kayboluşunu- gözler önüne seren pozisyonlara sokmaya çalışması bu yüzdendir''
Sır ve karanlık çoğunlukla hayranlık uyandırır. Augustinus, Tanrı'nın Arzu uyandırmak amacıyla metaforlar kullandığını Ve kutsal metni kasıtlı olarak müphemleştirdiğini söyler.
Porno sadece aşkı (Eros) değil cinselliği (Sex) de yok eder. Pornografik teşhir cinsel hazda yabancılaşmaya yol açar. Hazzı yaşamayı imkânsız hale getirir. Cinsellik dişinin haz gösterisi ve erkeğin performans sergileyişi şeklinde dağılıp gider. Sergilenen, gösterime sunulan haz, haz değildir. Sergilenme, teşhir edilme mecburiyeti bizzat bedenin yabancılaşmasına yol açar. Beden, optimize edilmesi gereken bir sergi nesnesi şeklinde şeyleşir. Bu
bedenin içinde ikamet etmek mümkün değildir. Onu sergilemek, böylece de sömürmek gerekir. Sergileme sömürmedir. Sergileme mecburiyeti bizzat ikamet etmeyi ortadan kaldırır. Dünyanın kendisi bir sergi salonu haline gelmişse ikamet etmek mümkün olmaktan çıkmıştır. İkamet etmek yerini ilgi sermayesini artırmaya yarayan reklam yapmaya bırakır. İkamet etmek kökeninde “huzurlu olmak, huzura kavuşmak, huzur içinde kalmak” anlamına gelir. Sürekli teşhir etme ve performans gösterme zorlaması bu huzuru tehdit eder. Heideggerci anlamında şey de tümüyle ortadan kaybolur. Şey, sadece kült değeriyle dolu olduğu için sergilenmeye gelmez.