Ez Bibi.
@Bibico
Yolda.
İstanbul üniversitesi
86 okur puanı
Eylül 2016 tarihinde katıldı
Tuvalet eğitimi değil tuvalet iletişimi
Puan vermedi·128 syf.··
Beğendi
·2026 1. kitabı
·11 günde okudu
·Okunma: 03 Mayıs 2026 17:05
"2 yaştan sonra bezden çıkabilir" bu klişe tanıdık geldi dimi? Bu benim dahi *ezberimde* vardı. Bu sözün sahibi bir pedagog ve 2 yaştan önce bebekler bezden çıkmaması lazım diyor, hatta gerekirse 3,4 yaş kadar da uzatabilirmiş flama filan. Bu tezin sahibi ayrıca bebek bezi reklamında da oynamış. Aslında işin özü her şeyin sonu da kapitalizme çıkıyor. Bilim masalı da bebeğin masumluğu da onun elinde dönüyor. Bu ezbere boğulmak istemiyorummm
....
Yani bezi bebeğin tuvaleti onlarla kullanıyoruz sonra 2 yaş olunca diyoruz hayır orda değil lavaboda yapacaksın. Bu travma işte. Bu yüzden onu farkındalığı yeni başladığından beri tuvalete götürmeli, ona bu sürecin olağan oldğunu hissettirmeli
Bu yüzden tuvalet iletişimi değerli.
++ kitapta ilgimi.çeken şey, altına gece işeyen tek memeli insan imiş.
Bu ise doğuştan yok insanda
Ama biz bebeklere bunu öğretiyor.
Kitap benim için çok faydalı oldu.
Anne ve anne adayları öneririm 9 şiddetlee
Kitap mabet fahişeliğini ele alıyor. Ve bunun sümerlerden, tevrata geçişinden de bahsetmiş.
Kısa öz ve bilgi dolu bir kitap.
Daha evvel yazarın 
Kur'an, İncil ve Tevrat'ın Sumer'deki Kökeni kitabını okumuştum,
Bu kitaptan da bayağı alıntı ve gönderme yapmış.
Ekleme olarak şunu demek istiyorum, en azından inanan biri olarak:)
Kurana göre insanlık tarihinden beri peygamberler gelip geçmiştir
Ve o dönemin söylemleri hikayeleri değişe değişe diğer nesillere aktarılmıştır
Bu yüzdendir ki
Tevratta geçen kıssalar
Sümerde de yer almıştır
Ve kuran da da bahsi geçmiştir.
Bu bize mantıksız gelmez.
Neyse fazla uzatmiyim
Kitap bilgi dolu.
Fakat ikinci eklemeyi de yapayım öyle bitireyim incelemeyi,
Teoman Duralı bu tapınak fahişeler meselesinde
Muazzez İlmiye Çığ gibi düşünmüyor.
Merak eden araştırsın.
Keyifli okumalar :))
Bunca zamandır toplumsal olarak doğuma dair korkunç anlatılar var.
Kitapta bu algıyı yıkıyor.
Aslında bakarsanız her şey bakış açısından ibaret.
Düşünsenize bir kadına hayatının en mutlu anı neydi diye sorsak,
Bebeğimi doğurduğum zaman der.
Peki bu mutlu ana neden hep kaygı ve acıyla girmeye koşullanmışız, koşullanma diyorum çünkü bedenimizin doğum için yaptığı kas hareketlerine, toplumsal algılarla fazla acı yüklüyoruz aslında.
Yaratılışımız bize güzel bir yıl gösterecektir,
Yeter ki onu dinleyelim
Toplumdaki seslere kulakları kapatalım.
İşte bu kitap,
Genel itibariyle kadına,doğuma,anneliğe dair bilgilerin olduğu,
Samimi bir dille yazılmış bir eserdir.
Anne olmayı düşünen ve gebe olan her kadına tavsiye edebileceğim temel kitaplardan biri oldu.
İyi ki kadınım.
Keyifli okumalar
Ben'in ölümü
Ayn Rand
Rusya'dan Abd göç etmiş bir kadın filozof.
Kitabını okurken mevcut sovyeylere ve komünizm düşüncesini eleştirmiş
Kitabı yıllar önce de okumuştum
Şimdi de okudum
-benim için daha anlamlı artık bu kıssa-
Kitap kurandaki Meryem Kıssasın kuran ışığında tarihiyle yansımasını bize sunmuş
Meryem roma ataerkil dönemde kadın biri olarak Rabbi tarafından seçilmiştir
Ve üstün kılınmıştır
Kadın başına bir de
Kuran böylesine bir perspektif ile bize kadının değerini bir kEz daha bize hatırlatmıştır
Ben kitabı genel olarak sevdim
Fakat kitabın sonunda yazarın saçmaladığını düşündüm şöyle ki,,
Kitap boyunca meryem üzerinden ataerkil sistemi eleştirip,
Kitabın sonunda
1. Kadının değerinin anne olarak ele alması
2. Kadının yalnızca eşine ve çocuklarına hizmet eden bir varlık olarak tanımlaması
Bu iki mesele beni rahatsız etti
Şöyle ki anne olamayan kadınlar var bunlar eksik kadın mı yani?
Hayır bir kadın ya da erkeğin değeri erdemli /takvalı davranması ölçüsünde kıymetlidir anne ya da baba olmak çok sonraki alınan sıfatlardır
İkinci mesele kadının bu dünyadaki gayesi benim kendi fikrim ve inancım açısından kulluk olarak düşünüyorum.
Asıl gaye ve başarı bu doğrultuda olmalı..
Bu yüzden yazarın bu iki görüşü beni rahatsız etti
Bunu belirtmek istedim
Onun dışında kitap iyiydi
