2. İkamet edilen yerin yerleşim sahasının geçilmesi: Zira ikamet edilen şehrin veya köyün henüz yerleşim sahasını geçmeyen seferi sayılmaz. Yani sefer, ancak yerleşim sahasından geçildiği andan itibaren başlar ve dönüşte yine bu sahaya varılmasıyla sona erer. Şu hâlde daha terminalde iken seferi namazı kılınmaz, yani kısaltıp birleştirilmez.
Hz. Enes (r.a) şöyle demiştir: "Peygamber (s.a.v) ile beraber Medine'de öğle namazını dört rekât, sefere çıkarak Zül-Huleyfe'de ikindi namazını iki rekât olarak kıldım. ZülHuleyfe ise, Medine'nin yerleşim sahası dışındadır." (231