Şair bütün güzelliklerin kaderinin solarak hiçliğe dönüşmek olduğundan ve sevdiği her şeyin nihai kayboluşla değerini yitirdiğinden yakınır. Freud şairin kasvetli görüşüne itiraz edip faniliğin değer veya anlamı azalttığını şiddetle reddeder.
"Tam tersine'" der. "Arttırır! Alınan zevkin sınırlılığı, zevkin değerini arttırır."
Cicero,"Felsefe yapmak ölüme hazırlanmaktadır." der. St. Augustine "Bir adamın benliği yalnızca ölümün karşısında doğar" diye yazmıştır. Ortaçağda pek çok keşiş düşüncelerini ölümlülük ve hayatı düzenlemek ve ölümün bize verdiği dersler üzerine odaklamak için odalarına kafatası koyarlardı. Montaigne, insanın düşüncelerini keskinleştirmek için çalışma odasının mezarlığa bakması gerektiğini ileri sürmüştü.