Fatma Büşra

Sevme (özellikle de Allah’ı sevme) iddiası çok tehlikelidir, çünkü sadece canını vermeye hazır olan kimse, kendisinin aşık olduğunu söyleme hakkına sahiptir. Korkaklık, aşkla bağdaşmaz ve korkak sadece ölüme layıktır.
Reklam
Nefsimizi büsbütün öldürmedikçe, varlığa sevinmeyip yokluğa yerinmedikçe, ruhumuz hür ve serbest olmayacaktır. Dünya bağlarından kendini tam anlamyla kurtaramayan kimse, perdeden (perdenin ardındaki nurdan) uzak düşmüş bir leştir! Bu perdenin mahremi olacak kişinin uyanık bir gönle sahip olması gerekir. Zâhirî hayatla sıkı alışverişte olan, derûni hayatın eri olamaz!
Allah’ı inkâr edenler de O'nun verdiği nimetlerden istifade eder. Ama gerçekte bu, bir istifade değil, bir çesit çalmadır. Cünkü her nimetin bir fiyatı vardır ve bir nimet o fiyat ödenmeden alınırsa çalınmış olur. Nimetlerin fiyatı zikir, fikir ve şükür cinsinden ödenir. Nimetlerin kullanılmasına, onu nasip edip göndereni anmak ve hatırlamak koşuluyla izin verilmiştir. Yaratan tarafindan belirlenmiş bu ilahi ve manevi bedeller ödenmeden nimetlerden istifadeye devam edildiği takdirde bu, bir suç olur. Allah’ı anmaya sebebiyet vermeyen böyle duyarsız bir istifade sürecinin insanı aynı zamanda faziletsizleştireceği ve hatta şahsiyetsizleştireceği muhakkaktır.

Reader Follow Recommendations

See All
Ölüm ileridedir, diye düşünürüz. Oysa ölümün büyük bir kısmı gerçekleşmiştir. Geride kalan hayatımızı eline geçirmiştir ölüm. Seneca
Sayfa 174Kitabı okudu
Şeytanın insana musallat olmasına, insanın düşürülmesi için değil, bilakis yükseltilmesi için izin verilmiştir. İnsanın şeytanla ilişkisi, temelde, insan onun üzerine basarak yükselebilsin diye vardır. Ona takılıp uçurumdan aşağı yuvarlansın maksatlı değildir.
Sayfa 156Kitabı okudu
Reklam
Din bir imtihandir, bir denemedir, insanı tecrübe etmedir. Tecrübe ve imtihan etmek için ortaya bir yükümlülük konulması gerekir. Yükümlülüğün olmadığı yerde sınav ve dolayısıyla ölçme, seçme ve yerleştirme de olmayacaktır. Din, güzel niyetliler ile kötü niyetlileri birbirinden ayrıştırmak için müsabaka yolunu kullanır. Müsabaka ayrışmayı getirir. Yaşam da zaten böyle bir ayrışmayla neticelenmek üzere planlanmıştır.
Sayfa 153Kitabı okudu
İnsan bir yükseliş varlığı olarak yaratılmıştır. Bu yüzden onun karşısına, tırmanabileceği sonsuz sayıda basamaklar konulmuştur. İnsanın bu basamaklardaki layık yerini alabilmesi için müsabaka meydanına getirilerek imtihanlardan geçirilmesi takdir edilmiştir. Çirkinlik, musibet, şer ve kötülükler bu hikmetli müsabakanın gerçekleşmesine sebebiyet verdiği için hayırlıdır.
Sayfa 144Kitabı okudu
İnsan ruhu, ilahi isimlerin bir haritası durumundadır. İnsan ayrıca, kainattaki büyük hakikatlerin kendisine yansıdığı bir zemindir de. İnsanın her bir yapısı kainattaki daha büyük bir yapının temsilidir. Bu manasıyla insan, hem ilahi isimlerin manalarının bir özeti hem de kainatın küçültülmüş bir planıdır. Öyle bir kelimedir ki insan, bu kelimesin içerisine ilahi isimler ve kainat yazılmıştır.
Sayfa 116Kitabı okudu
İnsan, kendi ruh gemisinin kaptanıdır. Bu tabloda kaptan bir çalışandır, geminin sahibi değildir. Ayrıca geminin ana maksatlarının ancak yüzde biri kaptana dönüktür. Yüzde doksan dokuzu geminin sahibine aittir.
Sayfa 115Kitabı okudu
Gönülsüz it, sürüye canavar alıştırır.
Sayfa 213Kitabı okudu
Reklam
Her şeyin zamanı ve gök altında olan her işin bir vakti vardır. Doğmanın vakti, ölmenin vakti, aramanın, bulmanın, yitirmenin vakti vardır. Allah yükleyecek, biz taşıyacağız.
Sayfa 119Kitabı okudu
Öfkeli insanların çoğu; çocukluk yıllarından itibaren, dünyanın kötü ve çoğu zaman acımasız bir yer olduğu ve hiç kimseye tamamen güvenilmeyeceği fikriyle büyütülür. Bu düşünce biçimi otomatik savunmaların gelişmesine, dolayısıyla kişinin kendisini tehdit altında hissederek öfke davranışını sergilemesine neden olmaktadır.
Kibri ortadan kaldıran, paramparça eden şey şükürdür. İnanan bir kişinin kendisine verilen nimetin farkında olması, onu takdir etmesi şükürdür. Çünkü siz farkında oldukça, "Bana sunulan şeyler bana ait degil, bunlar bana nimet olarak verildi. Bu yüzden onunla gururlanamam. Çünkü benim degil." fikrini daha çok özümsersiniz. Size ait olmayan bir şeyle gururlanamazsınız. Bu yüzden Allah’ın size verdiği nimetler için minnettarlığınız giderek artar. Bu ince çizgi fark edildiği zaman Kur'andaki dualardan şükür ve kibir arasindaki ince çizgi de anlaşılır.
Sistemler kendi vatandaşlarını kendilerine benzemeyenlere karşı düşman ya da kibirli yetiştirebilmek için milliyetçilik ve dincilik gibi göz boyaması ya da körleşme yöntemleri uygularlar. Çünkü kör vatandaşları kullanmak daha kolaydır.
Sayfa 297Kitabı okudu
Filistin’i kanıksamamalı mesela…
Kanıksamak tehlikeli bir histir. Çünkü insanın yüreği kabuk bağlamaya, derisi kalınlaşmaya başlayınca artık insan olmaktan vazgeçmiş sayılır ve başına her türlü musibet gelebilir.
Sayfa 131Kitabı okudu
343 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.