Dünyada karşılaştığın her şey ile senden önce biri karşılaşmış ve senden sonra da başkası karşılaşacaktır. Senin dünyadan nasibin sadece bir aksam yemeği ile bir günlük gıdadır. O halde bir kaç öğün yemek uğruna kendini mahvetme. Dünyaya karşı oruçlu ve ahiret ile ilgili olarak iftar etmiş davran. Çünkü dünyanın sermayesi hiçlik, kazancı cehennemdir.
Konusan konusamayan bütün canlilarin dili oldugu halde baligin neden dili
yok? Söylendigine göre meselenin hikmeti sudur: Ulu Allah (C.C) Hz. Âdem'i
(A.S.) yaratip meleklere. O'na secde etsinler diye emredince Iblis hariç, bütün
melekier O'na secde etmislerdi. Bunun üzrine ulu Allah (C.C) onu melek
kiligindan cikarip. Cennetten kovmustur.
Cennetten kovulunca yeryüzüne inen Iblis denize gider ve ilk karsilastigi canli,
balik olur. iblis ona Âdem (A.S)'in yaratildigini haber verir, arkasindan Hz.
Âdem (A.S.)'in kara ve denizde yasayan her türlü canliyi avliyabilecegini
bildirir, balik de bu haberi diger canlilarina ulastirir; bunun üzerine ulu Allah
(C.C) baligin dilini kökünden yok eder.
Ebul Hasan ül-Zencanî der ki. İbadet binasının temeli üç
direk üzerinde oturur. Göz, kalb ve dil. Gözün ibadeti, ibret almakladır. Kalbin
ibadeti, düşünmek ve duymakladır. Dilin ibadeti ise doğru konuşmak ve Allah'ı
zikretmekle olur.
Müminin özelliği, günah işler işlemez hemen o gün, hatta o anda tevbe etmesi,
işlediği kusura karşı pişmanlık duyması, dünyadan azık edecek kadar bir paya
razı olarak onun ile oyalanmaması, kendini ahiret için amel etmeye vermesi ve
Allah'a ihlâs içinde ibadet etmesidir.