Nekre
@Cngzysl
4 okur puanı
Nisan 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Dinde kıblenin malum olmadığı bir yerde kıbleyi bulmak için içtihat etmek caiz iken mescid-i haram'da Kabe'nin karşısında kıble için içtihat yapmak haramdır. Çünkü hakikati bulduktan sonra insanın yapması gereken aramak değil yaşamaktır. Şeytanın ben ondan hayırlıyım demesi hak karşısında batılı tercih etmektir. Kabe karşısındaki kıble ictihadı yapmaktır
Sayfa 36
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
"Teşkilatli batıl, teskilatsiz Hakka galebe çalar." Mustafa Sabri efendi
Sayfa 35
rünmüş bir olguyla tarif ediyor.
Allah benimle ilgili ne düşünüyor, hangi davranışım dan razı, hangi davranışımdan razı değil nereden bileyine Bilmenin bir yolu var: Kur'an, Kur'an O'nun rizasının te kemiğe bürünmüş halidir. Kur'an'ın ete kemiğe bürünmüy hali ise sünnet-i seniyyedir. Onun da ete kemiğe bürünmüş şekli sırat-ı müstakimdir. Sırat yol demektir. Ama yolun ruhu, yolcudur. Yolcu yoksa yol ölüdür. Onun için Allah sırat-ı müstakimi tarif ederken yolu, yolcu ile tanımlıyor ve buyuruyor ki: صراط الذينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Allah'ın kendilerine nimet verdiklerinin yolu." Kendilerine nimet verilenler de Niså suresinde peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihler olmak üzere dört grup olarak ifade ediliyor. (Nith 67)
Başka bir ayette de Allah "Ey iman edenler! Takvalı olun, sakının ve doğrularla beraber olun." (Tevbe 119) buyuruyor. Ayette geçen takva Kur'an'ın temel kavramlarından biridir. Kelime olarak takva dikenli bir arazide yürürken dikenlerin entarini, eteğini, peştemalini yırtmaması için gösterdiğin azami dikkattir. Allah'ın haramlarının bulunduğu bu dünya hayatı, dikenli bir arazi gibidir. İşte takva iman elbiseni, itaat bilincini haramlara yırttırmama duygusudur. Takva Allah'ın emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmak konusunda teyakkuz halidir. Ayette takvanın nasıl elde edileceği de açık-lanıyor ve Allah "salih ve sådık kimselerle birlikte olun." buyuruyor. Onlarla birlikte olmak; onların duygu, düşünce ve davranış prensiplerini anlamak ve yaşamak demektir. Harta sadece yaşamak değil bu prensipler üzere ölmek de-mektir. Onun için Kur'an'da sadece salihlerle beraber olmak
Sayfa 34 - Timas
İnsanı anlamdiran şey kalpteki hisler ve zihinlerdeki kelimeler olduğuna göre insan severek, erdemlerini çoğaltarak veya çok okuyarak ömrünü fiziken değilse de keyfiyet itibariyle uzatabilir