Çopur Musa
@CopurMusa
Solitude is my fate...
90 okur puanı
Şubat 2025 tarihinde katıldı
Kimse bilinmezden korkmamalı çünkü herkes istediği ve ihtiyaç duyduğu şeyi ele geçirebilir.
Koyunlarımın yanında mutluydum ve mutluluğumu çevremde bulunanlarla paylaşıyordum. Geldiğimi gören insanlar beni iyi karşılıyorlardı. Şimdi kederli ve mutsuzum. Ne yapacağım? Daha da katı olacağım ve bir insan bana ihanet ettiği için artık kimseye güvenmeyeceğim. Kendi hazinemi bulamadığım için de gizli hazine bulan herkesten nefret edeceğim. Ve bütün dünyayı kucaklayamayacak kadar küçük biri olduğum için, sahip olduğum az bir şeyi her zaman korumaya çalışacağım.
Çünkü ben ne geçmişte, ne de gelecekte yaşıyorum. Benim yalnızca şimdim var ve beni sadece o ilgilendirir. Her zaman şimdi de yaşamayı başarabilirsen, mutlu bir insan olursun.
İnsanların kendi yazgılarını seçmek şansından yoksun bulunduklarından söz ediyor. Ve sonunda da, dünyanın en büyük yalanına inandığını söylüyor. Hayatımızın belli bir anında, yaşamımızın denetimini elimizden kaçırırız ve bunun sonucu olarak hayatımızın denetimi yazgının eline geçer. *DÜNYANIN EN BÜYÜK YALANI DA BUDUR.*
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Askerlik vazifemi ifa ederken okumaya başladığım 12. kitap olduğunu belirterek inceleme yazıma başlamak istiyorum. Eseri askerden önce de okumuştum ama kütüphanede okunabilecek sayılı eserlerden biri de buydu; mecburen tekrardan okuduk diyebilirim. Eser Mevlana'nın mesnevisinden bir bölümü konu ediniyor. Amma velakin hikayeyi mitler, din, efsaneler, felsefe, kültür gibi çeşitli olgular ile harmanlayarak önümüze muazzam derecede akıcı bir yapıt çıkarıyor. Eserde temel olarak anlatılan şey ise ihsan-ı kamile erişebilmek (tasavvufi); kendini bulma olgusuna erişebilmek. Bunu yaparken de çeşitli sınavlara tabii tutulmak; bu sınavları başarılı bir şekilde atlatarak varlığın anlamına ulaşmak. İşte bu nokta da eserin beni vuran kısmına geliyoruz. Eserin ismi... 'SİMYACI'.! Simyanın kelime anlamını genel anlamda insanlar "değersiz taşları değerli taşa (altına)" çevirme olarak biliyor. Lakin gerçek simyacılara (Fulcanelli) gibilere göre simya insanın özüne inmesi ve onu keşfetmesidir. Kendi özünü bulan ve bilen insan zaten dünyanın bütün hazinelerine sahip olmuştur bence. Kaldı ki simyacılar ile 'bizim tasavvuf, batılıların ruhban sınıfı dediği kesim de' benim görüşlerime katılmaktadır. Hatta ve hatta Uzak Doğu ile Asyada yer alan çakraları açma muhabbeti de öze erişme kavramının o kültüre ait olan yansımasıdır. Eserde beni etkileyen bir diğer nokta ise kişisel menkıbe denilen olgu oldu. Bence bu olgu Rab'bin bize tayin ettiği kader ile bizim gayretimizin kesişme noktası. Bazı insanlar doğrudan her şeyi Rab üzerinden yorumlarken bazıları ise her şeyin kendisinde bittiğini düşünüyor. Bence bu noktada da önemli olan nüans dengeyi sağlayabilmek. Ne çok Tanrıcı ne de çok benci olmamak lazım... Eser genel anlamda oldukça başarılıydı. Okunmalı ve okutturulmalı diyebilirim. Şimdi
Ne kadar az bilirsen o kadar iyi uyursun.
Ne yapmak istiyorsun? "Öğrenmek, sonra da başkalarına öğretmek."
*Asıl alıntılar yanlışlıkla imha edilmiştir.*
Askerlik vazifemi ifa ederken okumaya başladığım 10. kitap olduğunu belirterek inceleme yazıma başlamak istiyorum. Eser Gorki'nin klasik ve kült eserlerinden biri olarak karşımıza çıkmaktadır. Eserde tipik bir Rus (köylü, işçi) ailesi ele alınmaktadır. Bu aile üzerinden de o döneme ait; politik siyasi, ekonomik, kültürel, sosyal ve sınıfsal eleştiriler dile getirilmektedir. Eserde alt ve orta sınıfın herhangi bir yaşam amacı olmadığı (boş beleş, karın tokluğuna çalıştığı); üst sınıfın ise altta olanlar üzerinden mirasına miras, zenginliğine zenginlik kattığı dile getirilmektedir. EFENDİ ve KÖLE vurgusu yapılmaktadır. Bu durumun sebebi olarak ise iki olgu öne çıkmaktadır. (Din ve Çar). Bu kavramlar üzerinden de insanların cahil bırakıldığına dikkat çekilmektedir. Cahil kalan insanların da yaşamlarına önem vermedikleri sadece (yeme, içme, sıçma, çalışma) döngüsünde oldukları vurgulanmaktadır. Misal Ana ve kocası. Bunun dışında eserde (çalışma şartları-alınan maaş dengesizliği, aktivite ve sosyal hayat eksikliği, din istismarı, tekdüzelik, cehaletin getirdiği davranış bozuklukları) vs. gibi birçok temaya değinilmiştir. Bu durumların anca gerçeği algılama ve kavrama ile atlatılacağı vurgulanmıştır. Bu aydınlanmanın ise ancak ve ancak sosyalizm ile olacağı anlatılmaya çalışılmıştır. Lakin eserin küçük bir kısmında sosyalizminde yeni bir adaletsizlik oluşturacağına dikkat çekilmiş ve aynen belirtilen gibi olmuştur. Gerçekler net, çözümler ise değişken. Misal sosyalizm teoride uygulanabilir duruyor ama pratikte ortaya (gürcü hıyarı stalin, ukrayna domuzu krusçev) çıkıyor ve batırıyor. Önemli olan Thomas Moore abimin de dediği gibi kendi gerçekliğimizin Ütopyasını oluşturabilmek. Her dönem Paveller ve Analar olacak; onun dışında Katarina ve Aleksander'lar da olacak mesele
