VİSAL

VİSAL
@Darulkutub
خادمة العلم والعلماء معي المحبرة حتى المقبرة..
معلمة العلوم الاسلامية
10 Şubat 2000
130 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Şia'nın hadis husú-sunda irtikåp ettiği tahrifata verdiği mukni cevaplarla büyük bir boşluğu dolduran İmam-ı Rabbânî Hazretleri bu noktada şunları söylemektedir; "Ebû Hureyre'yi karalamak şerî hükümlerin yarısını da inkâr etmek anlamına gelmektedir. Çünkü şer'i hükümlerle alakalı üç bin hadis vardır. Bunların bin beş yüzü Ebû Hureyre'nin maktadır
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Hadis üzerine yaptığı çalışmalarla öne çıkan Şarkiyatçı Sprenger (ö. 1893) Allah Rasûlü'nü an-lattığı eserinde, Ebû Hureyreden; aşırı dindarlığı sebebiyle hadis uydurmaktan çekinmeyen bir yalancı olarak bahseder. Dayanılmaz bir İslâm düşmanı olan Ignaz Goldziher (ö. 1921) ise, Ebû Hureyre'nin Emeviler'in çıkarları doğrultusunda hadis uydurduğunu iddia eder.
Hz. Ali'nin karşısında yer alanları tenkit ve tekfir eden Şîa, fitne yıllarında uzleti tercih edip ilimle iștigâl eden Ebû Hureyre'yi de sıkı bir şekilde eleştirmiş; onu, Emevî ve Muâviye yanlısı olmakla ithâm etmiştir. Şîa'nın Ebû Hureyre'yi reddetmesinin arka planında, en çok hadis rivâyet eden sahâbî olmasına rağmen, Hz. Ali'nin imâmetine dâir tek bir rivâyetinin olmaması vardır. Onu, adil kabul et-meleri durumunda kendileriyle çelişki içinde olacaklarını düşünmüş ve "Madem Ebû Hureyre tek başına bir hadis mecmuasıdır, o takdirde niçin imanın esaslarından biri kabul ettiğiniz imâmetin Ali'ye tahsisi noktasında hiç rivâyeti yoktur?" nev'inden bir çeldirme ile Şia'ya yöneltilecek muhtemel itirazın önünü kapatmaya çalışmışlardır.
Doğrudan Hz. Rasûlüllah'la hesaplaşmaya cesaret edemeyen Nazzam, Ebû Hureyre ve benzeri büyük sahâbilerin sadakat ve imanını sorgulayarak kendine meşruiyet kazandırmaya çalıştı. Gizli ajandasını deşifre eden Sünnet ve Cemaat âlimleri, Nazzam'ı red ve tekfir etmişlerdir. Sadece Ebû'l-Hasan el-Eş'ari onun tekfir edilmesiyle alakalı üç eser telif etmiştir
Adına "Nazzamiye" diye bir fırka da nisbet edilen meşhur Mutezilî şahsiyet Nazzam, Ehl-i Sünnet karşıtı fikirlerin odağıdır. Büyük sahâbîleri tenkit ve tekzip eden Nazzam, imâmetin Hz. Ali'nin hakkı olduğu, bu noktada Allah Rasûlü'nden mervi birçok nas bulunduğunu fakat Hz. Ömer'in hakkı olduğu onları gizlediğini iddia eder. Hudeybiye'de Efendimize; "Sen Allah'ın Rasûlü değil misin? Biz hak yolda; Müşrikler ise batıl üzere değil mi?" diye soran Hz. Ömer'in imanda şüpheye düştüğünü savunan Nazzam, Ebů Hureyreden hadis rivayet eden âlimleri de ayıplar ve "Ebû Hureyre insanların en yalancısıdır." şeklinde İslam tarihinde ancak kendisinin inanabilecegi garabet bir iddiada bulunur