Emre Uyar
@Emreuyar397
Mühendis
Lisans
Adana
15 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
Emre Uyar
, bir kitap okudu400 syf.
·
Puan vermedi
Ezbere Yaşayanlar - Vazgeçemediğimiz Alışkanlıklarımızın KökenleriEmrah Safa Gürkan8.2/10 · 1.734 okunma
Okur Takip Önerileri
Keyif verici maddelerin insan organizmasinda yol açtığı etkiler ; tinsel, kültürel, ve siyasal olarak temeli atılan şeyi kimyasal olarak tamamlar. Her sabah bir fincan kahve içmek ve cumartesi akşamları sarhoş olmak bireyi eğlendirdigi ölçüde kamusal hayata bağlar.
Ben yalnızca bir sanık, bir hükümlü görmüştüm, gerçek bir hırsız değil. Çünkü hırsız iki ay sonra hakim karşısına çıktığında değil, hırsızlık yaptığı anda hırsızdır, tıpkı bir şairin birkaç yıl sonra eline mikrofonu alıp şiirini okurken değil de, şiirini yaratma sürecinde şair olması gibi, suçlu da suçunu işlediği anda suçludur.
Ortaçağ Avrupası dinini Ortadoğu dan ; modern Ortadoğu da siyasetini Avrupa'dan aldı. Tıpkı bazı Avrupalıların merhametsiz bir Hristiyanlık yaratmayı başarması gibi , bazı Ortadoğulular da özgürlük olmayan bir demokrasi yarattı.
Sayfa 173Kitabı okudu
Yüzyıllar içersinde İslam dünyasında , üst tabaka ile alt tabaka, zengin ile fakir, Arap ile Acem , beyaz ile siyah arasında zaman zaman yükselen, İslam kardeşliğinin gerçek ruhuna aykırı görülen sınırları yıkmak amacıyla toplumsal ve dini birçok radikal hareket başkaldırmiştir ; ancak hiçbiri kölelerin, kadınların ve kâfirlerin alt sınıftaki konumları tesis eden üç dokunulmaz ayrımı sorgulamamistir.
Sayfa 98Kitabı okudu
Doğu'da sömürücü kurumların etkisi ile oluşan fark
Ortadoğu ve Batı'nın ekonomik yaklaşımları arasındaki fark , hiçbir toplumun muaf olmadığı her toplumun kendisine özgü yolsuzluk biçimlerinde bile görülür. Batı'da bir kişi piyasada para kazanır ve bunu iktidarı satın almak veya etkilemek için kullanır. Doğu'da kişi iktidarı ele geçirir ve bunu para kazanmak için kullanır. Ahlaki açıdan ikisi arasında bir fark yoktur, ancak ekonomi ve devlet üzerindeki etkileri çok farklıdır.
Geleneksel müslümanlar için , tiranligin karşıtı serbesti değil adalettir.
Diplomasi gelenekleri
Avrupalı güçler uzunca süredir İslam toprakları ve başka yerlerde daimi elçilik ve konsolosluklarının varlığını korumayı sağlıyordu. İslam devletleri ise bunu yapmıyordu. Bir şey söylenecegi zaman yabancı hükümdara bir elçi gönderip işi bitince geri getirmek müslüman devletler için sıradan bir uygulamaydi. Bu fazlasıyla mantıklı ve ekonomik uygulama yüzyıllarca devam etti.
Sayfa 36Kitabı okudu
On sekizinci yüzyıla gelindiğinde Hindistan ve Endonezya'dan Arabistan'daki kutsal şehirlere giden Müslüman hacılar dahi daha hızlı , ucuz ve daha güvenli olduğu için İngiliz, Flemenk ve Portekiz gemilerinde yer ayirtiyordu.
Sayfa 33Kitabı okudu