ESMA
@Esmax
Her gölge sonuçta bir ışığın çocuğudur. Aydınlık ile karanlığı, savaş ile barışı, yükseliş ile çöküşü yaşamış olan bir kişi, hayatı gerçek anlamda yaşamış demektir.
Şu anda okuduğu kitaplar
Arapların yaptığı, sadece eski yunan ilimlerini diriltmekten ibaret değildir. Onlar kendi başlarına yepyeni ve orijinal bir ilim dünyası yarattılar. Yeni araştırma yolları bulup bunları geliştirdiler, sonra da hepsini çeşitli yollarla Garp’a naklettiler. ”içinde yaşadığımız yeni ilim asrı, Hristiyan Avrupa’da değil; Dimaşk, Bağdad, Kahire ve Kurtuba gibi İslâmî merkezlerde doğdu” dersek mübalağa etmiş olmayız.
İslâm'da ibadet anlayışı diğer bütün dinlerinkinden farklıdır: İslâm'da ibadet, mesela namazlar ve oruç gibi sırf saygı belirten hareketlere has ve bağlı değildir. O, insanın faaliyet hayatının tümünü içine almaktadır.
Müslümanlar arasındaki bu içtimaî ve kültürel çözülüş ve çöküşün, başka değil, yalnız bir sebebi vardı; bu sebep, Müslümanların yavaş yavaş İslamî esasların ruh ve manasına uymayı terk etme yolunu tutmuş olmaları gerçeğine varıyordu. Bunun sonucu olarak İslâm yine var olmaya devam ediyordu; fakat artık ruhsuz bir ceset olmuştu.
Bütün çağlarda insanlar tamahı, açgözlülüğü tanımışlardır; ama tamah ve açgözlülük başka hiçbir çağda bugün olduğu kadar ciğer sökücü bir hırs halinde kendini açığa vurmamıştı.