Selvi
@Eurydike
Psikoloji
112 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Özel olduğum duygusu içimde ölçüsüz biçimde kabarıyor. Kendi karanlığımdan aşağı inmem yıllar alacak.
Acı kültürü yoksa barbarlık ortaya çıkar: "Anestezi altındaki insanlara canlılık hissi verebilmek için giderek daha güçlü uyaranlar gerekir. kendini deneyimleyebilmeyi sağlayan uyaranlar olarak sadece kimyasal maddeler, şiddet ve terör kalmıştır."
232 syf.
·
Puan vermedi
Okur Takip Önerileri
Fransızlar orgazmı La petit mort, küçük ölüm olarak tanımlar. Cinsel ilişkinin bilinç dışında ölüm olarak yaşanması: Bedensel aşkın reddiyle ölümün uzaklaştırılacağına inanan çileci dinlerin kökeninde bu düşünce vardır; çünkü bedensel aşk ve ölümün bir olduğuna inanırlar. Kadın cinselliğinden duyulan korkunun ardındaki ölüm korkusu, vajinanın ‘ölüme mahkum olanları’ içine çeken cehennem uçurumuna benzetilmesini açıklar.
Pamuk Prenses’in kadınlar için öğretisi şudur: “sen sesini çıkarma, evini ve kalbini temiz tut. Biri gelir kurtarır.” Acaba kaç kadın gizli gizli bu bahtın özlemini duymuş ve kaç kişi, hangi bedel karşılığında kurtarılmıştır?
Din sömürüsünün ulaştığı uç noktalarda, bizi en çok sömüreni huşu içinde destekleyen kitlelerin; dolandırıcının yaptıkları ne kadar ayyuka çıkarsa çıksın, bir türlü uyanamaması şaşırtır. Onlar, korkunç günahları gün gibi açık bir şekilde karşılarına çıksa da ilahları için her zaman mazeretler uydurur ve inançlarını sarsmaması için akıl kapısına kırk kilit vururlar. “Efendimiz” lafı onları kendilerinden geçiren bir iksir olur. Kendilerini ancak itaatleri oranında değerli, inançlarının bağnazlığı ölçüsünde cennette yer edinmiş hissederler.
Oğlan çocuk, pek çok masalda uyanık olduğu, ona söylenen her söze inanmadığı ya da kendi isteklerinde direttiği için yolculuk sınavını geçer. Kız çocuğun aklı ise vaat edilen ödüller ve isyan etmenin cezaları karşısında devre dışı bırakılmıştır.
Derken kendi erginlenme ritüelini gerçekleştirmek üzere, prens ormandan tek başına geçerek gelir. Ormanın ortasına bırakılmış, camdan tabutun içinde ölü bir kız görmeyi garipsemez. Bunun yerine kızın güzelliğinden etkilenmeyi, eylemini haklı çıkaracak bir şey olarak görerek; bir ölüyü öper. Biz de bunu romantik buluruz. Peki diyelim bir yolculukta ya da evimizde uyurken, bir yabancının öpücüğüyle uyansak ne tepki veririz? Prenses, evlenmek ister. Cüceler öpseydi ne yapacaktı acaba?
Vejetaryenlik, özgür kadın kimliğinin ayrılmaz parçası olabilir; erkeğin kurduğu sistemlere karşı isyan bayrağını çekmiş olsun ya da olmasın, hâkim kültüre karşı bir başkaldırı olduğu ortadadır. Kadını ve hayvanı nesnelere indirgeyen kayıp gönderge sistemine direniştir.
Feminist kurama göre, ataerkil anlatı erkek maceralarını ve kadın edilgenliğini anlatır. Teresa de Lauretis durumu şöyle yorumlar: “Evlendirilecek bir prensesin olmadığı hiçbir masal yoktur.”
İnsan egemenliğinin ahlakı, yalnızca hayvanları insanın ilgi alanının dışında bırakmadı; aynı zamanda hayvan mevkisinde olduğu kabul edilen insanlara kötü muamele edilmesini de meşrulaştırdı.
American Heritage Dictionary'ye göre et, bir şeyin özü ya da en önemli kısmını temsil eder. Böylece “meat of the matter” [olayın kalbi, meselenin eti/özü] ya da “a meaty question” [etli butlu/ önemli bir soru] gibi kavramlara sahip oluruz. İngilizce’deki “beef up” [ete kemiğe büründürmek] fiili, bir şeyi geliştirmek anlamına gelir. Bunun yanı sıra, bitki en istenmeyen özellikleri temsil eder: ot gibi durmak, varlığın sersemliği ve edilgenliği içinde, tekdüze ve eylemsiz... Et, insanın tadını çıkardığı ve insanı zirveye çıkaran bir şey iken, bitki hiçbir şeyden tat alamayan birinin temsilcisi olur: tekdüze, edilgen veya salt fiziksel bir mevcudiyet...