Fatoş Sevigen
@FatosSevigen
Şu anda okuduğu kitaplar
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
"Her imgede bir görme biçimi yatsa da bir imgeyi algılayışımız ya da değerlendirişimiz aynı zamanda görme biçimimize de bağlıdır."
" Bakmak bir seçme edimidir. Bu edimin sonucu olarak gördüğümüz nesne -her zaman elimizle dokunabileceğimiz bir nesne anlamında olmasa da- ulaşabileceğimiz bir alana getirilmiş olur."
İkiliğin tekliği / Tekliğin ikiliği?1000Kitap
Kitap öneri yazısı değildir! Kendi dünyamda anımsamaya çalışacağım cümleler ve biraz da çocuklarıma bırakacağım düşünceler içerir.
(Spoiler içerir!)
Can şenliği yapan hatmi çiçeğinin gölgesi bu defa, kaderin ziyadesiyle kendini gösterdiği eti birbirine bağlı ruhu başka başka ikiliğe düşer. Masum bakışlarında bütün güzelliği saklayıp biriktiren Baturgan : iyiliğin, güzeliğin, masumiyetin emsali iken; hükümdar haşmetliğinde kardeşini gözetip koruyucusu ümit edilen Batuhan : kötülüğün, gaddarlığın, bencilliğin ta kendisi olur. En güzel kelamların biriktirilmesinde biri için yan yana en başı çekerken diğeri için ayrılıştır. Çemberin son halkasında ise ikiliğin ümidi yan yana olsa da sonu hüzünlü bir ayrılış olur. Tekin öfkesi, tekin açlığı, tekin kötülüğü ikililiği kurban eder.
Muhabbetin yalanına sessizliğin ağır hakikatini tercih edebilir mi insan ya da konuşmak yalnız kalabilmenin tek yolu olabilir mi?
' Delişmen hallerinin, hiç bitmeyen neşesinin altında sözünü, zekâsını, malumatfuruşluğa ve kibire döndürmeden kabul ettiren' bir kadın, anneden öte emek edebilir mi?
'Anasız, babasız nice sıkıntılarla büyümüş, feleğin çemberini feleğin başına geçirip de hayat mektebinden mezun olmuş, sonradan zengin tüccar' bir baba kefaretini parası ile öderken, elinin tersi ile ittiği canının bir parçası ise...
Teneşire bir osuruk borcu kalmış insan gözlerinin/sözlerinin küçüçük çocukları dört duvar arasına hapsetmeye hakkı var mı?
Kim ölünce ayrılmak ister ki?
"Zindana doğan zindanda yaşadığını bilir mi hiç?" S.82
Görmek istemediğimiz ya da görünce garipsediğimiz hatta acıdığımız özel ihtiyaç sahibi bireylerin hayatından bir kesit... Yer yer metaforik anlatımlara yer verilmiş. Arketipsel içerikleri de barındırıyor. Habil-Kabil, Yin-Yang gibi ara tonların olmadığı ince