Sadece madde var olsaydı maddecilik mantıklı tek felsefe olur, din amaçsız hale gelirdi. Tam tersine şayet ruh varsa, insan da vardır,o halde hayat hiçbir din veya ahlâk modelinin bulunmaması halinde manasız olurdu.İslam, en üstün şekli insan hayatı olan ruh ve maddenin birliği prensibinin adıdır.