Aslında nihaî maksatlardan birisi, bu farklı bakış açılarını kendi bünyende eritebilmendir. Birden fazla açıyı yakalayabilen tek göz olabilmektir. Bunun için çok fazla sahada talebe olmayı kabul etmek gerekir.
Eğer insanların halleri bilinmeden genel hüküm "her halde" onlara telkin edilecek olsaydı bu ilim değil, slogan dediğimiz şey olurdu. Sloganlaşan bir fıkıh oksimorondur.