İnsan zihni Tanrı'nın sonsuz zihninin bir parçasıdır; ancak, önerme gereği insan zihnini oluşturan şey aktüel tekil bir şeyin (kendi bedeni) fikri olduğu için, algısı yalnızca bedeninde olanları kapsayacaktır. Oysa Tanrı'nın sonsuz fikrinde, bu tekil şeye olanlar kadar, olanların nedenleri ve sonsuz diğer nedensellikler de bulunacak, buna karşın Tanrı'da upuygun bulunan fikir insanda ancak yetersizce bulunacaktır.
Einstein "Aklıyla övünen kişi, hücresinin genişliğiyle övünen mahkuma benzer" demiş Ben de, "Sosyal içiciler gibi içebildiğiyle övünen bir alkolik, hücresinin büyüklüğüyle övünen bir idam mahkumuna benzer" diyorum.
Bir şey, eğer yalnızca ve tümüyle kendi doğasının gerektirmesinden var oluyor ve eyliyorsa o şey özgürdür. Eğer bir şey belirlendiği gibi var oluyor ve ancak kendi dışındaki bir şeylerin etkisiyle, o etkinin belirlediği gibi eyliyorsa o şey "gerektirilmiş" tir.