Halil

Anlamdaş Olmak Millet Olmanın Temelidir
Anlam-daş olmayan bireyler, vatandaş, yurttaş, hatta dildaş olsalar bile bir millet olamazlar; olsa olsa çıkar-daş olabilirler.
Sayfa 165 - Kendini Aramak, Ketebe Yayınları, 5. Baskı·Kitabı okudu
Felsefe
Reklam
İlkbahar Deyişleri
Ne sarık, ne fes, ne şapka… Eşeklik baki kaldığı sürece semerin bir anlamı yok! A kıl-özürlü toplumlar, semerleri ne olursa olsun akıllı toplumların eşeği olmaya mahkûmdur.
Sayfa 134 - Kendini Aramak, Ketebe Yayınları, 5. Baskı·Kitabı okudu
Felsefe
Milleti Millet Kılan Hüznüdür
Acı, hüzün erginlik sebebidir; acı çeken, hüzünlenen erginleşir. Acılar zekâyı biler. Hüzün duyguları derinleştirir. Bundan dolayıdır ki, bir milleti millet yapan sevinçler değil, acılarıdır; zaferler değil mağlubiyetleridir.
Sayfa 122 - Kendini Aramak, Ketebe Yayınları, 5. Baskı·Kitabı okudu
Felsefe
Yön-etme ile İdâre Etme
İnsanın öngörme kaygısı yalnızca hayâtta ortaya çıkmaz; tarih boyunca insanlar tarafından üretilen tüm felsefe-bilim hareketleri de tabiatı öngörme kaygısından türetilmiştir. Çünkü öğrenme sınırlamayı gerektirdiği için denetlemeyi de mümkün kılar; denetlenebilen bir süreç belirsizlikten sıyrıldığından, korku kaynağı olmaktan çıkar ve güvenlik duyuşu verir. Zira nedenleri bilinen bir sürecin sonuçları kestirilebileceğinden tedbir alınmasına imkân sağlar; bundan dolayı en önemli özelliği sınırlamak olan çıkarımsal akıl nedenselleştirerek iş görür.
Sayfa 105 - Kendini Aramak, Ketebe Yayınları, 5. Baskı·Kitabı okudu
Felsefe
Ölenler Öldü, Kalan Sağlar Haindir
İnsanın en önemli yetilerinden birinin ad vermek/koymak olduğunu gerçeği göz önünde bulundurursak özgürlüğümüzün sınırının ad verebilmemizin sınırıyla ilişkili olduğunu söyleyebiliriz. Denilenleri günümüzün ulusal ya da uluslararası alanlardaki siyasi ve sosyal olaylarına uyguladığımızda, kural koyanın, belirleyenin, yönlendirenin sürekli ad verme/koyma gücünü elinde bulunduran olduğunu rahatlıkla söylenebilir.
Sayfa 100 - Kendini Aramak, Ketebe Yayınları, 5. Baskı·Kitabı okudu
Felsefe
Reklam