İbni Hazm

Puan vermedi·320 syf.··
2020 47. kitabı
·
4 günde okudu
·
Okunma: 13 Nisan 2020 19:24
Lisede çok sevdiğim edebiyat hocamın tavsiyesi idi. Bize "bu kuralları öğrenin ileride nerede olacağınız belli olmaz, mahçup olmayın " demişti. Bunları bilmeden o tür meclislere gitmek gerçekten utandırıcı olurdu. Açıkçası bu kadar ayrıntılı kurallar olacağını düşünmemiştim. Herkesin nerede oturacağı çeşit çeşit çatallar, kaşıklar... Şöyle bir eleştiri de getirilebilir her şeyin bu derece keskin çizilmiş olması bir miktar şekilcilik gibi görünüyor. Öyle ki selamlaşma ile ilgili bölümde "açık alanda selam verme önceki gün hanıma aittir, bir beyefendi tanıdığı bir hanımla karşılaşınca o selam vermeden selam vermez, çünkü bir hanımefendi açık alanda bir beyefendi ile selamlaştığının görülmesini istemiyor olabilir..." bunu İhsan Şenocak ya da Nurettin Yıldız söylemiş olsa infial olur, gericiler olurdu oysa burda bir nezaket kuralı olarak sunuluyor.
Zarafet Görgü ve ProtokolSuna Okur · Çalıkuşu Kitap · 201823 okunma
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
10/10
·167 syf.··
2020 46. kitabı
·
6 günde okudu
·
Okunma: 10 Nisan 2020 12:02
İnsanın anlam arayışı kitabında giriş yaptığı logoterapi yaklaşımına açıklık getirdiği bir eseri. İnsanı bir etki tepki makinesine dönüştüren davranışçıları ve insanı insan altı dürtülere indirgeyen Freudyen felsefeyi eleştirerek insanın potansiyeline vurgu yapıyor. Psikiyatriyi/psikolojiyi insanîleşrirmek gayesinde. Paradoksal niyet tekniği de oldukça ilginç. Okunmaya değer.
Duyulmayan Anlam ÇığlığıViktor E. Frankl · Öteki Yayınevi · 2003853 okunma

İbni Hazm

, bir kitap okudu
10/10
·167 syf.··
6 günde okudu
·
2020 46. kitabı
Viktor E. Frankl
8.6/10 · 853 okunma
Büyük ölçüde ihtiyaç duyulan şey, yalnız olmaktan en iyi şekilde yararlanmak, yalnız "olma cesaretini" göstermektir. Olumsuz bir şeyi - insan yokluğunu - olumlu bir şeye da vardır. Insan, bu firsatı kullanarak, sanayi toplumunun vita activa'ya [aktif yaşama) verdigi aşırı önemi dengeleyebilir ve düzenli olarak vita contemplativa [düşünce yaşamı] için biraz zaman harcayabilir. Buradan, etkinligin (aktifliğin) gerçek kar sutinin edilginlik (pasiflik) değil, alıcılık olduğunu görebiliriz.
İnsan potansiyelini en yüksek noktaya çıkarmak istiyorsak, ilk önce bunun varlığına inanmamız gerekir. Aksi taktirde insan sürüklenecek, yozlaşacaktır, çünkü insanın en kötüsüne yönelik bir potansiyeli de vardır. Potansiyel insanlığa olan i nancımızın, bizi insancıl insanların bir azınlık olduğu ve belki de hep azınlık olarak kalacağı gerçeğine karşı köreltmesine göz yummamalıyız. Yine de her birimizi bu azınlığa katılmaya özendiren şey de işte bu gerçektir: İşler kötü ama iyileştirmek için elimizden geleni yapmadığımız sürece, her şey daha da kötüye gidecek.
Sayfa 26·Kitabı okudu