Âsıf

Âsıf
@Hayaliasif
بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم Bu gençlik mademki gidecek o zaman Allâh yolunda gitsin.
İyi niyetli oryantalist..
Fransız oryantalist var. Adı, Joseph Toussaint Reinaud, İslâm coğrafyası üzerine çalışıyor. O zaman çok az sayıda basılmış Arapça coğrafya kitabı bulunuyordu. İslâm coğrafyacılarının dünya coğrafya tarihindeki izlerini göstermek adına o kadar çırpinmıs ki... Elbette böyle bir adamın kitabını okuduğum zaman, bu adamla aramda manevi bir bağ oluşuyor...
Sayfa 135·Kitabı okudu
Alıntı
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Ama șimdi memleketimde bir ahlaki gerilik görüyorum. Kusura bakmayın, bunu söylemek zorundayım. İnsanlar şimdi daha çok yalan söylüyor, iftira ediyor. Hâlbuki İslâm dini iftira etmeyi büyük günah olarak ilan ediyor. Müslüman iftira ederken, yalan söylerken İslam'ın bu asli prensibini unutuyor. İnsanlar vefasız. İnsanlar takdir etmiyor, insanlar kendilerinden değil de hep başkalarından bekliyorlar ve materyalist oluyorlar. Bugün Türkler, genelde de Müslümanlar maddeye çok yönelmişler. Maddeyi tamamen inkâr etsinler demiyorum ama öncelik veriyorlar. Maddenin peşinde koşuyorlar, ona ulaşmak için birçok ahlaki prensipleri feda ediyorlar.
Sayfa 132·Kitabı okudu
Alıntı
Boș șeylerle uğrașıyoruz. Zamanın Allah'ın bize verdiği büyük bir nimet olduğunu unutuyoruz. Benim çalıșma yılım 365 gündür, haftam yedi gündür. Ben cumartesi, pazar günü bile sabah saat 07.30'da Enstitüdeyim. Bilim adamlarından buna yakın çalışma isterim.
Sayfa 131·Kitabı okudu
Alıntı
Müzenin etkisi
Yol ararken mensubu olduğumuz medeniyetin çok zararlı olduğunu sanki orada hiçbir şey olmadığını düşünerek arıyoruz. 12. yüzyılda yaşamış meşhur bir İslâm mutasavyvıfı Feridüddin Attar, Simurg diye bir kuştan bahseder. Simurg hakikati aramaya çıkar ve bir iki sene dolaşır, tekrar yerine döner. Ama yolculuğu sırasında başına bir sürü hadise gelir. Başka kuşlarla boğușur. Velhasıl perişan bir hâlde geri döner. Bizim hâlimiz de buna benziyor. Biz Simurg kușu gibi yola çıkıyoruz. Ben bu müzeye çok umut bağlıyorum. Bu müzeyi gören insanlar çok süratli bir sekilde bilgilerini değiştirecekler. Haziran ayının 13. günüydü galiba... Cumhuriyet gazetesinin eki, 5-6 sayfasını Müzeye, benim hayatıma, başarılarıma tahsis etmiști. Şunu diyorlar: "Prof. Dr. Fuat Sezgin bu müzeyi yaparken bize, 'Din geriliğimizin sebebi değildir. mesajını veriyor". Bunu Cumhuriyeť ten duyuyorsunuz. Tamamıyla bunun tersine istikamette mücadele veren bir gazeteden. Biz bu müzeyle insanlara çok tesir edeceğiz. Varsın İslâmiyet'i kabul etmesinler, ben insanlara din daveti yapmıyorum. Ben her șeyden evvel insanları, kendi milletimin fertlerini bu aşağilık duygusundan kurtarmak istiyorum. Bizim münevverlerimiz bir șeyler yapmak istiyorlar fakat yaratıcı değiller. İçinde yaşadığım Alman cemiyetinin insanlarıyla mukayese ettiğim zaman onları daha yaratıcı bulmuyorum. Türklerin Almanlardan daha az akıllı olduğunu iddia etmiyorum. Fakat yaratıcılık başka bir şey. Bizim Türkler olarak yolda ilerlememizi engelleyen birçok taş var. Bunları bertaraf etmemiz lazım. Bu engeller/taşlar aşağılık duygusundan kaynaklanıyor. O da bilgisizlikten geliyor.
Sayfa 130·Kitabı okudu
Alıntı
Türk-İslam sentezi
İnsanlar bilmemenin kurbanı oluyorlar. İslâm dünyasını büyük bir topluluk olarak telakki edelim. Ve ne olursa olsun Türkiye İslâm dünyasının, medeniyetinin bir parçasıdır. Türkiye'yi İslâm dünyasından tecrit edemezsiniz, koparamazsınız. Bazıları bunu yadırgasalar da bu böyledir.
Sayfa 129·Kitabı okudu
Alıntı