Hayrettin Erkan
@Hayri73
Instgram: (erkanhayrettin)
Kitap inst: @sevdaninotekiyisi
YouTube kanalım: Hayrettin Erkan
youtu.be/otDqwtQQh9g?si=...
Şiir kitabım: Sevdanın Öte Kıyısı
Öğretmen -sosyolog-felsefeci-yazar
sosyal bilgiler öğretmenliği/sosyoloji/felsefe/Sosyoloji Yükseklisans
istanbul
8 Ağustos
739 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
…
"Öyleyse şizoanalizin amacı şudur: ekonomi ve politikanın libidinal yatırımlarının kendine has doğasını analiz etmek ve böylece arzulayan öznedeki arzunun, bizzat bastırılmasını arzulamaya nasıl belirlenebileceğini göstermek" (A 1972, s. 124-125).
Deleuze'e göre, bu ilk politik eserinde, siyaset temel problemi, arzunun kendi bastırılmasını neden arzuladığını belirlemektir, şizoanaliz de bu probleme uyarlanmış araştırma yöntemidir (a.g.e., s. 36-37 ve ayrıca MP 1980, s. 262). Kitleler nasıl olur da "faşizmi arzulayabilirler?" (A 1972, s. 306; s. 412-414) "Devrime nasıl olur da ihanet edilir?" (a.g.e. s. 455) Bu sorulara yanıt vermek için, bilinç-öncesi yatırımlara karşıt olabilen bilinçdışı arzu yatırımlarının doğası incelenmelidir (a.g.e., s. 415).
1° Şizoanalizin görevi, anlamın yorumlanması değil, dürtü makinelerinin kullanılmasıdır (a.g.e., s. 345; "bunların işleyişleri" için bkz. s. 385). Psikanalistin iyicil tarafsızlığının yerine şizoanalistin kötücül etkinliği konur. Şizoanalist (a.g.e., s. 374), dirençleri yok ederek özneyi fabrikaya alır ve kendini tamirci yerine koyar (a.g.e., s. 385. 404).
2° Arzunun iki tür toplumsal yatırımını ve bu ikisinin birbirine tabiliğinin anlamını ayırt ediyoruz ("moleküler fenomenlerin büyük molar kümelere tabiliğine [ya da tersi] göre a.g.e., s. 417). Böylece "kapitalist sistemin kendisine âşık olabileceğini" (a.g.e., s. 414-415) ve arzunun, kendi arzusunun baskı altına alınmasını arzulayabileceğini (= "mikrofaşizm", bkz. MP 1980, s. 262) anlarız.
İlk olarak Anti-Ödipus’ta kullanılan “şizoanaliz” teriminin geri çekilmesine yol açan temel sebep, psikanalizle ilişki sidir. Psikanaliz, materyalist psikiyatriyle beraber tamamen dönüşüm geçirse de -materyalist psikiyatri arzuyu altyapıya yerleştirerek (a.g.e., s. 124)
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
…
Metamorfoz, art arda değil eşzamanlı olarak üretilmesi gereken en az üç momentle tanımlanan bir süreçtir. I - İlk moment, virtüellerin ayrışan diziler olarak düzenlenmesinden ibarettir: "Yaratmak, farklılaşma çizgileri ve figürleri üretmektir"
…
…
(3) "Kavram çığlıkla aynı türdendir. Çok canlı bir şeydir, bir yaşam tarzıdır. Kavramların çılgınca üretimi, bu çığlığı çeşitli derecelerde açığa vurur.”
(4) "Kavramlar, özgür ve vahşi hâlleriyle şeylerin ta kendisidir" (DR 1968, s. 3 [17]).
…
KAÇIŞ ÇİZGİSİ (DELEUZE VE GUATTARI, 1975)
Tamamına ermemesi kurucu olan çokluk figürü olarak kaçış çizgisi, öznenin yeniden yerliyurtlulaşmayı başaramadığı bir durumda kısmi nesnelerin art ardalığını ima eder. Yersizyurtsuzlaştırıcı olan ve "kopuş çizgisi" olarak da adlandırılan bu çizgi, "Dışarı figürü”nün akın etmesini temsil eder.
(1) Öncelikle, kaçış çizgisinin bariz anlamına bir göz atalım: özgürlüğün yeniden bulunmasına izin vermek. Özgür radyolar örneğinden yola çıkan Guattari, kavrama açıkça politik bir imge kazandırır: "Kaçış çizgileri, nesnel yersizyurtsuzlaşma çizgileriyle birleşip yeni özgürlük alanlarına dönük geri dönüşsüz bir istek yaratır" (GUATTARI 1977, s. 111 [108]). Aynı şekilde, kaçış çizgisinin alev almasının (a.g.e., s. 143) ve alevlerin hızla yayılmasının gücünden bahseder (a.g.e., s. 193).
…
…
"İçkinlik düzlemi, düşünülmüş ya da düşünülebilir bir kavram değil, düşünce imajıdır; düşüncenin düşünmenin, düşünceyi kullanmanın, düşünce içinde yol almanın ne anlama geldiğine dair kendine verdiği bir imaj" (a.g.e., s. 41 [41]). İmajın, “düşünmenin barışçıl imajını koruyan" "düşünmeye dönük bir iyi niyet”le hiçbir alakası olmadığıni vurgulamak gerekir. Düşünmek her zaman bir zorlama, bir tecavüzdür.
…