Hayrettin Erkan
@Hayri73
Instgram: (erkanhayrettin)
Kitap inst: @sevdaninotekiyisi
YouTube kanalım: Hayrettin Erkan
youtu.be/otDqwtQQh9g?si=...
Şiir kitabım: Sevdanın Öte Kıyısı
Öğretmen -sosyolog-felsefeci-yazar
sosyal bilgiler öğretmenliği/sosyoloji/felsefe/Sosyoloji Yükseklisans
istanbul
8 Ağustos
739 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
ORGANSIZ BEDEN
(DELEUZE 1969)
Şizofrenik bedenin yersizyurtsuzlaşmasının sınırı. Parçalı beden ve kötü kısmi nesnelerle karşıtlık içinde tasavvur edilen organsız beden, daha genel olarak, virtüel ve pürüzsüz yüzey işlevi görür, bu yüzey kendini kateden ve kendiyle kesişen akışlardan ayrıştırılamaz.
…
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
…
5) "Nakarat bir prizmadır, uzay-zaman kristalidir [...]: hızı artırır ve etkileşimleri sağlar. 'İçerimlenen' zamanı imal eder. Nakarat, zamanın a priori formudur" (a.g.e., s. 418).
…
Nakarat
Özellikle müzikte dönüşün veya geri gelişin formu. ve yersizyurtsuzlaşmayla ilişkilidir, Yerliyurtluluk manı imal eder.
…
…
(1) "Geri geliş, kendi kendisine atfedilen içkinliktir” (a.g.e.).
c) Nakarat en çok ve en sarih şekilde yeryüzüyle ilişkisi içinde belirir ve tanımlanır; nakarat:
Yeryüzünün şarkısıdır” (A 1972, s. 416).
(2) "Bu önermeyi açalım. Nakarat, yeryüzünü üç kere dönüştürür. Kaostan çıkarken yeryüzünü hedef alır; kaosun kuvvetlerine karşı bir yeryüzünü düzenler; bu yeryüzünü “taşır” ve başka bir yere kaçar. Düzenleme-altı, düzenleme-içi ve düzenlemeler-arası. Kaos, yeryüzü, kozmik. Böylece, karanlıkta şarkı söyleyerek kendimizi teskin ederiz; ortalığı toplarken bir ezgi mırıldanırız; zihnimizin başıboş dolaşmasına izin vererek mırıldanırız (sırasıyla MP 1980, s. 384-397, 398-410, 411-433).
Öyleyse:
(3) "Nakarat, yerliyurtlu düzenlemeye doğru gider, buraya yerleşir ve buradan çıkar" (MP 1980, s. 396);
ve:
(4) "Belki de nakaratı yerliyurtlu veya yerliyurtlulaşmış, kendini filizlenmeye, üretmeye veren bir bileşen olarak adlandırmak gerekir” (a.g.e., s. 401).
…
MİNÖR EDEBİYAT
(DELEUZE VE GUATTARI, 1975)
"Minör edebiyat, minör bir dilin edebiyatı değil, daha ziyade, bir azınlığın majör bir dilde yaptığı edebiyattır" (K 1975, s. 29 [25]). Minör edebiyat, baskın bir dili, iktidarın hizmetindeki alışılageldik kullanımından çekip çıkarmak amacıyla bu dili kendine yabancılaştıran bir muameleye maruz bırakır ve "uçlarına ya da sınırlarına doğru yöneltir" (a.g.e., s. 42 [34]).
(1) 1975'te Deleuze ve Guattari'nin Kafka üzerine yazdıkları kitapta ortaya koydukları tanıma göre minör edebiyatın üç temel özelliği vardır: "dilin yersizyurtsuzlaşması," "bireyselin dolaysız-siyasal olana bağlanması" ve "kolektif sözcelem düzenlemeleri"ne müracaat (a.g.e. s. 33 [28]).
…