Hayri İrdal
@Hayriirdall
Sıradan bir cahil.
38 okur puanı
Aralık 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Herkes eşit... Ama herkes eşit olamaz ki! Bu zırva bir şey.
Herkese eşit muamele de yapılamaz, o da zırva bir şey. Değil
mi? Akıllısı var, aptalı var, okumuşu var, okumamışı var, gör-
gülüsü var, görgüsüzü var...
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Fransız İhtila-
li’nin insanlığın başına gelen en büyük belalardan biri olduğu
kanaatindeyim. İnsanlığı geri götü-
ren olaylardan birisidir Fransız İhtilali. Aristokrasinin elimine
edilmesi, ayaktakımının yönetime geçmesi, bilimin öldürül-
meye çalışılması... Lavoisier mahkum edilirken, oradan hırtınbiri bağırmış halk mahkemesinde, “Cumhuriyetin bilginlere
ihtiyacı yoktur” diye. Yani bugünkü milli eğitim anlayışımız
Fransız İhtilali’nin çocuğudur. Kimse bu sözün iltifat olduğu-
nu zannetmesin. Rus İhtilali ve Hitler’in Nasyonel Sosyalizmi
de Fransız İhtilali ‘niıı doğal çocuklarıdır. Bunların hepsi aşırı
hizipçi fikirlerdir. Bunların hepsini Fransız İhtilali yaratmıştır.
Fransız İhtilali ilk defa, düşünmekten aciz ayaktakımının yö-
netime geçmesini meşru kılmıştır
“Araba
emrinizde, kimi isterseniz onu alın, ama sizden bir istirhamim var, biz eşimle beraber sizi akşam yemeğine davet etmek
istiyoruz” dedim. Çok memnun oldu. Bir akşam yemeği için
Prof. Beloussov’la anlaştık. Cevdet onu aldı, dolaştılar, alışve-
rişe falan gitmişler, Cevdet biraz da İstanbul’u tanıtmış.Sonra Beloussov eve geldi. Çok sıcak bir yazdı, unutmu-
yorum. Toplantıda gördüğümde Beloussov’un üzerinde kısa
kollu, göğsü bağrı açık bir gömlek vardı. Akşam bir geldi,
grand-tuvalet takım elbise giymiş, dantelli bir mendil vardı
cebinde. Bu adam bir aristokrat çocuğu. Beş, altı dil biliyor.
Dadılarla falan büyümüş ihtilalden önce. Oya kapıyı açtı. Be-
loussov Oya’nın elini öpme teşebbüsünde bulundu, tabii Oya
şaşırdı, ne yapıyor diye.
— Sizin tepkiniz ne oldu?
— Ben de Prof. Beloussov’a, latife ederek “Bu Amerika’da
büyümüş bir barbar, kusura bakmayın” dedim. Fakat Belo-
ussov eşim hakkında böyle bir latife yapmama çok kızdı, bu
centilmenliğe sığmaz, dedi. Dedim ya, adam aristokrat bir ai-
lenin çocuğu, görgüsü benimkinden çok üstün.
Ama sosyo-
loji falan bilim olabilmiş değiller. Sebebi, inceledikleri nesneyi
objektif olarak ele alamamalarıdır. Her bir araştırıcı, bizzat
kendisi insan olduğu için iyi niyet ve benzeri motifler giriyor
işin içine, insanın yaşamını daha iyi, daha hoş, daha az acılı
yapmak gibi motifler. Halbuki bilim bu gibi motiflerle hare-
ket etmez. Bilim gerçeği arar, o gerçek ne olursa, ne kadar acı
olursa olsun. M arx’ııı “Filozoflar bugüne kadar dünyayı an-
lamakla uğraştılar; halbuki önemli olan onu değiştirmektir”
sözü bu yüzden tamamen yanlış ve tehlikelidir bilim açısın-
dan. Bilim bu gibi işlerle uğraşmaz.
Ana hatlarını ortaya çıkarmak için kullanacağın yöntem
şudur: Eldeki verileri -bunlar ne kadar az olursa olsun- açık-
lamak için bir hipotez ortaya atacaksın. Verileri nereden ve
nasıl derleyeceksin? Türkiye’nin çevresindeki, daha iyi çalışıl-
mış yerlerden istifade edeceksin. Türkiye’de iyi bilinen birkaç
yeri alacaksın, bunları bir sentez içinde açıklayabilmek için
bir hipotez ortaya atacaksın. Ondan sonra Türkiye’de top-
lanmış bütün verileri bu hipotezin içine yerleştirmeye çalışa-
caksın. Ama bu hipotezin kesin doğru olduğunu varsayarsan,
hapı yutarsın. Bu hipotezi, yerleştirdiğin verilerle sürekli test
edeceksin. Bu test süresince o hipotez değişir yavaş yavaş. En
sonunda tatmin olursun, “şu anda bütün verileri tatmin eden
şöyle bir model ortaya koyuyorum ben” dersin,