Hasan Dağ
@Hdag
«Yek katre-i hûnest, sâd hezârân endîşe»
«Herkes kendi içine baksın.»
Puan vermedi·720 syf.·
679 günde okudu
·2024 5. kitabı
Zihnimiz, insanların gelip geçtiği bir meydan gibidir.Bin türlü sebebin tesiriyle birçok insan yavaş veya hızlı bir şekilde buradan geçer Eğer fikrimizde selamet varsa, geçen bu muhtelif insanlar içerisinde tanıdıklarımızı, bize dost olanları durdururuz; yaban- cılara ve özellikle yüzlerindeki alametlerden bize zararının dokunacağını hissettiklerimize ise hiç temas etmeyiz, hatta bunlarla karşılaşmamak için başımızı çeviririz.Hele bazıları bize daha yakından temas ederek rahatsızlık vermeye başlar; ileride oluş- turabilecekleri muhtemel problemleri gördüğümüzde bunları şiddetli bir darbeyle iterek bir tarafa kaçarız
İşte kötü fikirler hakkında da böyle yapmak gerekir. İnsanda dış dünyadan gelen ve birbirine zıt bin türlü fikir vardır. Zihninde yeteri kadar selametin bulunmamasından faydalanarak bu fikirlerin birçoğu birer hırsız gibi beyne yerleşmiştir. Fakat fikir bir tohumdur, ekildiği yerde koca bir ağaç büyür, ağacı sökmekten ise tohumun ekilmesini engellemek elbette daha kolaydır. Hastalıklı bir fikrin içeri girmesi engellendiğinde, onun meydana getireceği fikirlerin de dallanıp budaklanmasına ve kök salmasına meydan verilmemiş olur Zihnimize yerleşmek isteyen fikirleri, sokakta denk geldiğimiz yabancı insanlara yaptığımız gibi birer birer elekten geçirmek ve fenalarını hemen ayıklayıp yok etmek gerekir ki hayatımız sağlam ve güçlü bir yol üzerinde seyredebilsin İrade terbiyesinde bize en gerekli yol fikri terbiye etmektir. Bu sayede fiillerin tohumlarını ekmenin yanı sıra diğer duygular hakkındaki acizliğimizi de bir nebze olsun telafi etmiş oluruz. Zihnimiz, yabancı fikirlerin sığınağı olmak yerine kendimizin teker teker seçtiği fikirlerin merkezi olursa, irade terbiyemizin en mühim kısmını yerine getirmiş oluruz. Zaten katil ile doğru yolda olanın, namuslu ile
"Hayattan tam mânâsıyla istifade etmek isteyenlerin çalışmalarına sabit bir dikkat ve daimi bir çaba eşlik etmelidir. Çalışmalarınıza dikkatinizin yalnızca yarısını verirseniz, sarf edeceğiniz vakit iki misli fazla olur."