Nehar

Nehar
Eğitimci- yazar
.içsel yolculuğun davet ettiği derin kavrayışın ilk meyvesi insanın kendi içindeki insanı tanımasıdır.
Sayfa 114 - OTTO·Kitabı okudu
Reklam
. gerçek düşünür, gerçekliği temsil etmekle değil, gerçekliği değiştirmekle ilgilenir. Gerçekligi değiştirmek ya Marxist anlamda maddi koşulların değiştirilmesiyle gerçekleşir ya da maddi koşulların değişimini de sağlayacak olan insanın kendi içinde olanı değiştirmesi ile mümkün hâle gelir. Kur'an'ın işaret ettiği ikincisidir.
Sayfa 113 - OTTO·Kitabı okudu
İnsan yaşadığı trajedinin dışarıdan değil kendinden kaynaklandığını fark ettiğinde ilk yaşayacağı his şiddetli bir gerilimdir. Kur'an, Allah'ın kişi ile kalbi arasını gerdiğini" söylerken buna işaret etmektedir.
Kendi olma, kendi bireyselliğini iddia etme, insanın içinde taşıdığı acıyla, eksikliklerle, belirsizliklerde yüzleşmesiyle başlar.
Sayfa 112 - OTTO·Kitabı okudu
Şuara,227. Ayet
..insan eliyle meydana gelen toplumsal kıyametlere/devrimlere vurgu yapan, zulmedenlerin bu insanlar eliyle nasıl bir devrimle devrilen eklerinin çok geçmeden görülecegini söyleyerek yaşayanları tarihin aktörleri olmaya çağıran Kur'an, son derece dinamik bir insan ve toplum modeli kurmaktadır.
Sayfa 111 - OTTO·Kitabı okudu
Reklam