Said Kasırga
@Hurricanesaid
Okumaktan mana ne, kişi kendin bilmektir.
Hadis-i Şerif
"İnsanlar uykudadır, ölünce uyanırlar!"
Fakat siz Resulullah'ın başka bir hadisinde dediği gibi "Ölmeden önce ölürseniz," uykudan uyanmış olursunuz Yani nefs-i Emmare zihinden, bilince, nurlu akla geçtiğiniz- de uyanmış olursunuz. Bu da nefsinizi arındırmakla gerçekleşir. Bahsedilen uyku akılsızlık, bilinçsizlik, gaflet halidir. Ölümün olmadığı, nefsin başka bir boyuta geçeceği, "Her nefs ölümü tadacaktır," ayeti ile anlatılmıştır. Buradaki tadacaktır benzetmesi son derece mühimdir. Nefs ölmez ama başka boyuta geçerken ölümü mutlaka tadar, bu tat acı da olabilir tatlıda o size bağlıdır.
Sayfa 120
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
"Biz her insanın tairini boynuna doladık" Tair, Arapçada kuş demektir, Cahiliye devrinde Araplar bir kuşu salıverirler, kuş sağa giderse yapacakları işin doğru, sola giderse yapacakları işin doğru olmadığını söylerlerdi. Böylece geleceğini görmeye çalışırlardı. İşte bu ayet de bize bunu anlatıyor.Bizlerin seçimlerine, çabalarına ve yaptığımız iyi veya kötü işlere göre kaderimiz belirlenecek. Insanlar; kaderlerinin arzu ettikleri gibi yazılmasını istiyorlarsa, Allah'ın tasarrufunun üzerlerinde iyi yönde olmasını istiyorlarsa nefislerine zulüm olarak dönecek işlerden kaçınmalı ve doğru filler işleyerek rahmete layık olmaları gerekir. Her şey sizin kalbiniz, zihniniz, düşünceleriniz, niyetiniz, söylemleriniz, filleriniz, aldığınız dua, ettiğiniz dua yani hâlinizle ilgilidir.
Sayfa 93
İsteklerinizin karşılığı yine sizin halinizle ilgilidir. Halinizde bir değişiklik yapmazsanız isteklerinizin karşılığı da olumsuz olacaktır. Halinizi değiştirirseniz Allah istediği bir zamanda üzerinizde yeni bir tasarrufta bulunacaktır. Rahman 29 ayeti, zihninizi, halinizi değiştirirseniz, sebepleri ortadan kaldıracağınız için sonuçların değişeceğini anlatır. İstekleriniz siz değişmediğiniz sürece olmayacaktır, değişirseniz Allah'ın takdiri de sizin üzerinizdeki tasarrufu da değişebilir, nihai karar Allah'a aittir. Eğer yanlış yoldan doğru yola dönebilirseniz üzerinizdeki Allah'ın tasarrufu değişecek, azaptan lütfa doğru dönecektir. Eğer doğru yol-dan yanlış yola saparsanız üzerinizdeki Allah'ın tasarrufu bu sefer lütuftan azaba doğru dönecektir. Sistem müthiştir hiçbir şeyi atlamaz her halinize göre üzerinizdeki tasarruf değişir. Allah'ın lütfunu takdirinden ayrı görmek cehalettendir. "Hâkim", yeni haliniz için bir hüküm verecek, halinize göre yeni bir tasarrufta bulunacaktır. Allah'ın rahmeti iyilik edenlere yakındır.
Sayfa 93
"Her kim de benim zikrimden (Kur'an'dan) yüz çevirirse, mutlaka ona dar bir geçim vardır. Bir de onu kıyamet gününde kör olarak haşrederiz. Taha, 124
Allah açık, açık diyor ki, Kur'an'dan, Ben'den yüz çevirirseniz hikmeti anlamazsınız, hikmeti anlamazsanız iyiliklerin size nasıl geleceğini bilemezsiniz, iyiliklerin size gelmesinin önündeki tek engelin kendiniz olduğunu anlamazsınız, fakirlik çekersiniz. Buyurun İslam toplumlarının durumunun sebeplerinden en büyüğü. Siz Allah'ın gönderdiği Kitaba kör olursanız, Allah'ı anmazsanız, şükretmezseniz, siz Allah'a karşı kör olursanız, dünyada dar bir geçiminiz olur ve asıl korkuncu sonsuz yaşamınızı da kör olarak geçirirsiniz, daha ne denilsin? Dünyada Allah'a, Kur'an'a karşı kör olanlar büyük bir ceza olarak sonsuz yaşamlarında da kör olurlar. Kitaba rağmen insanları Kitapsız bırakmayı başarmak! Allah'ım, Şeytanın oyunları ve tuzakları ne kadar korkunç....
Sayfa 84
Ama bilin ki şeytanınızı siz büyüttüğünüz için bu kadar kuvvetli yoksa Allah'ın salih kullarına şeytanın vesvesesi işlemez. Allah'tan uzak kaldığınız için şeytan sizin üzerinizde hakimiyet kurmaya başladı. Sürüden ayrılanı kurt kapar atasözümüz gibi Allah'tan uzaklaşanı da şeytan kapar. Bu işte gri alan yoktur. Ya siyah ya da beyaz vardır.
Kim Rahmân'ı zikretmekten gafil olursa, yanından ayrılmayan bir şeytanı ona musallat ederiz. Şüphesiz bu şeytanlar onları doğru yoldan alıkoyarlar da onlar, kendilerinin doğru yolda olduklarını sanırlar.
Zuhruf, 36-37
Sayfa 65