Âşıkların saz çalarken kendinden geçmesi, şamanların davulla transa girmesine benzer. Bu durum, İslam sonrası Türk toplumlarında şamanik ritüellerin seküler ve dini bir formda nasıl devam ettiğini gösterir. Âşık, hem bir şair hem de bir mistiktir.
Şamanın davulu, sadece bir müzik aleti değil, aynı zamanda ruhlar dünyasına yolculuk için bir araçtır. İslamlaşmış toplumlarda bu davulun yerini bazen zikir veya ilahi almış, ancak ritüelin özü, yani transa geçiş ve ruhlarla iletişim, korunmuştur.