Kakao
@Kakao17
Hayat bazen kendi başınızı okşamanızdan ibarettir.
Öğrenci
Ankara
Ankara
55 okur puanı
Nisan 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
"İnanıyoruz ki şu doğrular apaçık ortadadır:Tüm erkekler ve kadınlar eşit yaratılmışlardır.İnsanlık tarihi,erkeğin kadına yaptığı eza ve zulümlerin tarihidir"...
Sayfa 187 - Seneca Falls Düşünceler BildirgesiKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Ürkütücü terör ajanı Amar'ın bir sözü adeta Aristoteles'ten bir alıntı gibiydi.Amar şöyle beyan etmişti:"Kadınlar genellikle yüce kavramları anlamaya ve ciddi düşünceler üretmeye yatkın değildirler".
Sayfa 184 - İmgeKitabı okudu
"Kadının idam sehpasına çıkma hakkı varsa eşit şekilde kürsüye çıkma hakkı da olmalıdır".
Sayfa 184 - Olympe De GougeKitabı okudu
Aquinumlu Thomas da kadını,"Türlerin devamını sağlamak için veya yiyecek ve içecek temin etmek için ihtiyaç duyulan gerekli bir nesne" diye tanımlamıştır.
Sayfa 181 - İmgeKitabı okudu
Ortaçağ kadınları,mâhkum edildikleri Hristiyan yaşam biçiminden rahatsızdılar.Aziz Paulus şu sessizlik öğüdüyle Yunan'daki ön yargıyı yansıtır:"Toplum içinde kadının sesi duyulmamalıdır".
Sayfa 181 - İmgeKitabı okudu
Diğer yandan Platon,çağına ters düşen bir görüşe sahipti.Devlet'te seçkin yönetici sınıf hakkında tartışırken o düzeyde bile kadınların katılımını savunmak için her yolu denedi,şöyle ki:"Yöneticilerimiz için iyi bir tasvir bu,Socrates.Evet,Glaucon ve unutmamalısınız ki aralarında kadınlar da olmalıdır.Söylediğim her şey gerekli nitelikleri taşıdığı görülen her kadın için geçerlidir".
Sayfa 181 - İmgeKitabı okudu
Aristoteles,tam bir körlükle şu kadın düşmanı savı ileri sürmüştür:"Köleler düşünme yeteneğinden tamamen yoksundurlar,kadınlar gerçekte buna sahiptirler,ancak yetersiz bir biçimde; ve çocuklar buna sahipse de,sadece ham biçimdedir".
Sayfa 180 - İmgeKitabı okudu
Tocqueville ve Mill gibi liberal siyaset kuramcıları,katılımcı yurttaşlığın daha yakın çevre ve köy,mahalle,semt,fabrika veya sendika gibi daha yakın ilişki alanlarında benzer faaliyet deneyimi olmadıkça devlet düzeyinde tam anlamıyla gelişmesinin olanaksız olduğunu anladılar.
Sayfa 178 - İmgeKitabı okudu
"Farklı olana hoşgörü,pragmatizm, tartışmaya ve uzlaşmaya katılma istekliliği,bir etkili siyasal kurumlar kültürü,genel işbirliği ortamı ve rakip taraflar arasında pazarlık ve uzlaşma,büyük ölçüde Arjantin'e yabancıdır".
Sayfa 178 - İmgeKitabı okudu
Komünist yapı çökünce sosyalist sistemin yerini pazar ekonomisi aldı ve yurttaşlara liberal sivil ve siyasal haklar tanındı:Dönüşüm çarpıcıydı.Bir Macar akademisyen şöyle diyordu:
"Macar halkı sivil,siyasal ve insan hakları bağlamında çok şey kazandı,fakat sosyal haklar açısından büyük kayıplara uğradı.
Sayfa 177 - İmgeKitabı okudu
Fransa'da,bu en mükemmel Avrupa ulus devleti örneğinde bile,1789'da nüfusun yarısının tek kelime bile Fransızca konuşamadığı sanılıyor.Bu can sıkıcı bir durumdu.
Sayfa 136 - İmgeKitabı okudu
"Farklı milliyetlerden oluşan bir ülkede özgür kurumların var olması neredeyse imkânsızdır.Yurttaşlık duygusundan yoksun insanlar arasında,özellikle de farklı dillerde okuyor ve konuşuyorlarsa,temsili hükümetin işlemesi için gereken yekpare bir kamuoyu var olamaz".
Sayfa 136 - John Stuart MillKitabı okudu
Ancak yurttaşlık,ulus-devletin dilini anlamayı gerektiriyorsa,on dokuzuncu yüzyıl ulusallık/milliyetçilik kavramında da dil temel alınıyordu.
Sayfa 136 - İmgeKitabı okudu