Kaliikal
@Kalikall
𓁿 ☥ 𓇳
11 okur puanı
Mart 2025 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Kabalada Reinkarnasyon
13. Yüzyılda ibbur denilen yeni bir kavram girer. Ölmüş olan atalar iyi niyetle veya yardım etmek üzere bu dünyada yaşayan birilerinin kişiliğine eklemlenir ve bu figüre ibbur denilir. Aşkenaz mistiklerinde bu gelenek o kadar yaygındır ki, ölen yakınların isimleri doğan çocuklara verilerek, ruhların bu dünyadaki yakınlarına yardımcı olması temin edilir. Klasik reinkarnasyon fenomeni olan gilguldan farklı olarak ibbur, doğuşundan itibaren bir bedenden sıfırdan yeniden vücut bulan bir ölü ruhu değildir. İbbur dünyadaki herhangi bir bedende belli dönemleri yaşamış ölü bir ruhun yeniden canlanmasıdır. İbbur herhangi bir dönemde veya yaşta birinin bedenine adeta yapışır ve yeniden dünyaya gelir.
Reklam
Safed Kabalacılığı
Safed kabalacılığı denilen ekol 16. yüzyılda Osmanlı Filistin’deki Safed şehrinde ortaya çıkmış ve oradan bütün mistik çevreye yayılmıştır. 16. yüzyılda bir Osmanlı kasabası olan Safed’i Kabalacılığın merkezi haline getiren temel faktör şüphesiz Zohar’ı kaleme aldığı varsayılan Simon bar Yohai’nin mezarının ve diğer bazı Kabala üstatlarının orada bulunuyor olmasıdır.
Kabala
Kabalacı düşünce kozmik bir tarihsel kurgu ve drama üzerine oturur. Aslında çekilen acı, bütün varlıkların, tanrının bile dahil olduğu kozmik bir dramdır. Yeryüzünde tecrübe edilen her ızdırap aslında semâda yaşanan ilahi kopuşların yeryüzündeki izdüşümleridir.
Magoslar
Akhaemenid döneminde magoslar kurban törenleri yapar, kutsal Haoma suyunu ve barsman çubuğunu hazırlarlardı. Aynı zamanda astrolojide de uzmanlaşmışlardı. Heredot’a göre bunlar, düşleri yorumluyor, beyaz atlar kurban ederek kehanetlerde bulunuyor ve kurban törenlerinde ilahiler söylüyorlardı.
 Öğrenci kendi içindeki yeni ve daha yüksek insanı kendi doğurmalıdır. Kendimden başkası beni öfkelendirme gücüne sahipse, kendimin efendisi değilimdir ya da daha iyi bir ifadeyle, henüz “içimdeki hükümdarı“ bulamamışımdır.
