Buhari'nin başta Basralılar olmak üzere hemen hemen her ilim merkezinden hadis üstatlarından çok sayıda hadis naklettiği görülmektedir. Bu da onun hadislerin tedvin ve tasnifi konusundaki bütün gayretine bir delil olduğu gibi eserinin zenginliğini de göstermektedir. Dolayısıyla eserin bu niteliği el Cami sahihin sadece konu bakımından camii kapsayıcı bir eser değil aynı zamanda değişik İslam beldelerindeki hadisleri ihtiva etmesi bakımından da cami toplayıcı bir niteliğinin olduğunu ortaya koymaktadır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Merve gitti orada da devrin ileri gelen hadis ve fıkıh alimlerinden dersler aldı Merve gittiği günlerde yaşı o kadar küçükteki ders verilen yere girdiği zaman selam vermekten çekiniyordu bir gün sınıfta hocası o gün için kaç hadis yazdığını sordu Buahri 2 hadis yazdığını söyleyince ders arkadaşları güldüler içlerinden yaşlı biri gülenleri uyardı ve şunları söyledi: "Gülmeyin bir gün gelir. belki de o size güler.!"
Buhari ilim basamaklarını o kadar hızlı tırmanıyordu ki daha 11 yaşlarında iken hocası ed Dahili'nin hadis rivayeti sırasında yaptığı bazı hataları düzeltmesi ile dikkatleri çekmiştir. 16 yaşına geldiği zaman Buhari, Abdullah bin Mübarek ve Veki bin Cerrah'ın kitaplarını tamamen ezberledi.
Buhari'nin ilim aldığı diğer bir merkez olan Irak Şia haricilik mutezile cehmiyye mürcie gibi birçok düşünceye ev sahipliği yapmıştı söz konusu bölge hadis ilmi bakımından da çok gelişmişti zira uydurma hadislerin merkezi olarak bilinen Irak bölgesi bu niteliğinden dolayı bölge alimlerinin hadisleri korumak için tedbir almalarına dolayısıyla bir ilmi dinamizme vesile olmuştur. Nitekim İsnad dahil birçok hadis ilmi burada gelişmiştir.