Kitab Ana ve Baba
@KitabAnaveBaba
Hafsa Vera (cennet kuşu)& Muhammed Bera ve Hafsa Liva'nin Annesi
Imam Malik -rahmetullahi aleyh- döneminde selefin cizgisinden uzaklaşmış bir adam ona gelip ashabi kiram hakkında ileri geri konuşmaya basladı. İmam Malik o adama bu ayeti okuyup ashab-i kiramdan hoslanmayan kimsenin kâfirlerle aynı safta durmus olacağını söyledi.
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Yaratıcının tekliğine inanımadığında akıl kalp ve sezgi güçlerinin önüne çeşitli putlar konulurken tek Adem menşei kabul edilmediğinde de haklar tanımayan müstebid duşunce ve eğilimler ortaya çikar. Aslinda temelde bu da birinciye bağlıdir. Maddi ve mânevi ilerleme ve mutluluk Islamca ilan edilen günahları kaldırarak değil akil ve kalbin önünü açarak gerçekleşir.
Peygamber bir uyarılarında da; yöneticilerin iyi kişilerden olduğu, zenginlerin comert ve musamahakâr bulunduğu, is ve idarelerin de $úraya dayandığı sürece yerin üstünün (hayátın) yerin altından daha hayırlı olcağını, bildirmişlerdir. Tirmizi ,Fiten, 78
Devlet mümine ibadet yapma imkânını bahşedici degil onlarin bizzat teminatçısi olmak durumundadır. Bu bahșetme olsa olsa ancak bir gayri müslim toplumun devletinde oradaki müslümanlar için söz konusu olabilir. Nice sivil kuruluşlar bulunur ki onlar müslümana kendi üilkesinde bile, dinlenme saatinde olsa da, o belli ibadetlere izin vermez durumdadırlar. Buna karsiik bir gayri műslim ülkede bunun tersi görülebilir. Örtünme bakmından da durum bőyledir.