Nazlı Yalman
@Litost
İnsanları "daha iyi yapma" çabası, "iyi" ile "kötü" yü zıt iki "realite", zıt iki "değer" olarak kabul eden bir anlayışa dayanır. Bu anlayış "iyi ile kötü zıtlığında, iyi ile kötünün karşılıklı olarak birbirini şart koşmasının tartışılamayacak kadar kesin olduğunu kabul etmez ;aksine ikincisi ortadan kalkmalı, yalnız birincisi kalmalıdır; birinin var olma hakkı vardır, diğeri ise hiç var olmamalıydı. "
Anacak bu insan realitesinin yarısını dondurmak demektir. Çünkü bu, başka başka yapılı insanların, zıt değerlendirmeler yapan insanların varlığını görmemezlikten gelmek, hayattaki bu ilişiği görmek istememek demektir;hayatın ve kişinin çatışmalı yapısını, sürekli olarak çatışan değerlendirme tarzlarının kaçınılmazlığını görememek demektir;insanları bir gerçeğin yarısını ağır bastırarak "terbiye etmek" le yobazlar meydana getirmeyi istemek demektir.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Tek tek eylemlerin ahlaklı veya ahlakdışı diye ayrılması, dinin bir görüşünden ileri gelen "psikolojik" antropolojik bir yanılmadır. " 'Moral' ve 'moral dışı' zıt kavramlarını ortaya koymuş psikolojik yanılma, 'bencil olmama', 'egoist olmama', 'kendine hayır deme' görüşüdür. - Hepsi gerçek dışı, uydurma.
Bu yanılmanın nedeni, belli bir yapıda olan insanların, sürü insanının, realiteye tabii değerine aykırı değerlendirmesidir.
Ruh, bakışlarını gerçeğin ve varlığın aydınlattığı bir nesneye çevirdiği zaman onu kavrar, bilir ve tam bir anlayışa varır. Ama karanlıkla karışık doğan ve ölen geçici şeylere çevrildi mi, yarım yamalak, bulanık görür onları. Bir görünüşten ötekine, bir uçtan öbür uca atlar ; aklını işitemez olur.
17.08.20211000Kitap
İsyan edip, karşında duracağım; nerdesin?
Karanlığı, ışığa yoracağım; nerdesin?
İbadete karşılık, cenneti alacaksam;
Bağış mı, ticaret mi; soracağım; nerdesin?
-299 Nolu Rubai
Ömer Hayyam