Zeynep

Samhain'de Tanrıça Anne cüppelerinden sıyrılıp, Bilge Kocakarı'ya dönüşür. Tanrı ise bu yaşamdan ayrılanların ruhlarını bir araya getirmek için yaban avına çıkar. Samhain , toprağın dinlenme mevsimi, insanların da derin düşüncelere dalma dönemi olmakla birlikte, görücülük ve fal bakmak için en uygun zamandır.(25 Aralık)
“Yeterince kitabın var” diyenlere cevabımız hazır.
Günümüz paganizmi, önemli günlerini Wicca'dan almıştır. Bu günler de daha önce belirttiğimiz gibi, Ay döngüleri, mevsimsel döngülerle ve Kelt bayramları ile alakalıdır. Ay döngüleri Wicca içinde yapılan ritüellerle kutlanmaktadır. Esbat diye adlandırılan bu ritüeller sekiz büyük kutlamanın dışında kalan düzenli ritüellerdir. Wicca'da her dolunayda tekrarlanan ritüeller olduğu gibi, bazı geleneklerde yeni ayda, ay büyürken , ay küçülürken ve ay gökyüzünde gözükmediğinde de yapılması gereken törenler vardır.
Elementaller dışındaki varlıkların çağırılması paganizm içinde ve Wicca'da kesin yasaktır. Bu tür varlıklarla ancak pagan eğitimini tamamlamış, daha sonra ezoterik eğitimini bitirmiş ve ancak bunların sonunda okült eğitim almış olanlar çalışabilmektedir.
Doğa ruhları bizimkinden daha süratli bir plastik niteliğe sahiptirler,şekilleri daha kararsızdır ve daha dinamiktirler. Bu formların hareketleri yavaşladığında daha önce söz edilen doğal faktörler ve onları görmek isteyenin iradesi nedeniyle daha yoğun ve daha kolaylıkla fark edilebilir hale gelirler. Bu iradenin, isteğin çok güçlü olması, fazla saldırgan olmaması gerekir; çünkü burada en küçük bir istikrarsızlık Doğa Ruhları tarafından fark edilir. Bu durumda kendi enerjetik sığınaklarına doğru kaçarlar ve olağanüstü güçlerine uygun ışık oyunları sayesinde barındıkları Doğa güçleri içinde şekilsizleşirler.
"Bazı insanlar sözün ekildiği yerde yol kenarına düşen tohumlara benzer. Bunlar sözü işitir işitmez, şeytan gelir , yüreklerine ekilen sözü alır götürür. Kayalık yerde ekilenler ise , işittikleri sözü hemen sevinçle kabul eden, ama kök salamadıkları için ancak bir süre dayanan kişilerdir. Böyleleri Tanrı sözünden ötürü sıkıntı ya da zulme uğrayınca hemen sendeleyip düşerler. Yine bazıları dikenler arasında ekilen tohumlara benzerler. Bunlar sözü işitirler,ama dünyasal kaygılar,zenginliğin aldatıcılığı ve daha başka hevesler araya girip sözü boğar ve ürün vermesini engeller. İyi toprağa ekilenler ise , sözü işiten, onu benimseyen , kimi otuz,kimi altmış, kimi de yüz katı ürün veren kişilerdir."