Tapınak Dağı'nın bütün kutsallığını, İbrahim'in İshak'ı burada kurban etmesine ve Süleyman Mabedi'ne bağlamak gerekirdi. Bu amaç aynı zamanda Siyonizm'in de amacı olmalıydı.
Süleyman Mabedi bir zamanlar burada kurulmuş ve adına Tapınak Dağı denmişti. O halde eski tapınağı yeniden inşa etmek gerekirdi. Bunun için Müslümanların Mescid-i Aksa dedikleri caminin bir an evvel ortadan kaldırılması gerekiyordu. Burada İbranilerden başkasına yer yoktu. Ne Hz. İsa'nın hatıraları adına Hristiyanlar, ne de Hz. Muhammed'in Mirac'ı anısına Müslümanlar burayı kutsal saymalıydılar.
Şimdi herkese yamacında bulunduğu şu Moriah Dağı'nın kutsallığını ve o kutsallık uğrunda ölmeyi öğretme vaktiydi. Ona göre hayat da, kulluk da burada başlayacak ve bitecekti çünkü. Kıyametten sonra ruhlar burada toplanıp mahşer olacaktı.
İsa'dan sonra Roma'yı yaklaşık kırk yıl uğraştıran Yahudiler 66 yılında Masada Kalesi'ni ele geçirdiler. Yetmiş yılında Kudüs'ün düşmesi üzerine de üç yıl ısrarla kalede direndiler. Roma on bin askerle onları kuşatıp dışarıyla irtibatlarını kesmekten başka çare bulamadı. Bu, kendilerine 'zealot' adını veren direnişçi Yahudiler için açlığa, susuzluğa ve sonunda da ölüme mahkum olmak demekti.