Maximillien
@Maximillien
Evli
Balfour Deklarasyonu 102 yaşında
Bundan 102 yıl önce bugün hayata geçti Balfour Deklarasyonu Filistin'de Yahudilere yurt verilmesini öngören Balfour Deklerasyonu, yayınlandı.Dönemin İngiltere Dışişleri Bakanı Arthur James Balfour, Siyonist hareketin önemli isimlerinden Baron Walter Rothschild'e 100 yıl önce bugün (2 Kasım 1917) yazdığı mektupta Filistin topraklarında Yahudilere bir "vatan" kurulmasını vadediyordu.
"Halksız vatana, vatansız halkı yerleştirme" söylemiyle yapılan kampanyalar çerçevesinde yazılan mektubun ardından tarihi Filistin topraklarına büyük bir Yahudi göçü başlatıldı.
Filistin'de işgalin yolunu açan Balfour Deklarasyonu 100 yaşında
Filistin toprakları üzerinde İsrail devletinin kurulmasına zemin hazırlayan "Balfour Deklarasyonu"nun üzerinden 100 yıl geçti. İsrail devleti, Filistinlilerin yaşadığı bölgelere hâlâ "halksız vatan" muamelesi yapıyor
02.11.2017
Filistin toprakları üzerinde İsrail devletinin kurulmasına zemin hazırlayan "Balfour Deklarasyonu"nun üzerinden 102 yıl geçti.
Balfour Deklarasyonu'nun 100'üncü yılında Filistinli mülteciler
Dönemin İngiltere Dışişleri Bakanı Arthur James Balfour, Siyonist hareketin önemli isimlerinden Baron Walter Rothschild'e 100 yıl önce bugün (2 Kasım 1917) yazdığı mektupta Filistin topraklarında Yahudilere bir "vatan" kurulmasını vadediyordu.
"Halksız vatana, vatansız halkı yerleştirme" söylemiyle yapılan kampanyalar çerçevesinde yazılan mektubun ardından tarihi Filistin topraklarına büyük bir Yahudi göçü başlatıldı.Önce Hainliği ile ön plana çıkan Mekke Şerifi Hüseyin bin Ali'ye Arap Krallığı'nı vadeden, ardından Sykes-Picot Antlaşması'yla Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarını Fransa ile paylaşan İngiltere, manda yönetimi öncesi süreçte işgal altında tuttuğu tarihi Filistin topraklarında bir İsrail devletinin kurulmasına uzanan yolu
Reklam
Arkamda sadece bir kaç kitap,
Belki bir iki mektup, bir de zarfım,
Biraz sana olan heyecanım,
Birazda kokum kalsın geriye.
Fiskos üstündeki,aynanda parmak izlerim,
Bağımlı olduğum depresif haplarım,
Çeper tutmuş,zorlanan göz kapaklarım,
Selamı bıraksın sana.
Elmacık kemiklerini tokatlayan,uzun kirpiklerine doğru...
İktidar ve değişen Dünya
20. yüzyılın devletli sosyalizm retoriğinde mesele, verili egemen sınıf iktidarını parçalayıp temsili demokrasiyle proletaryanın (ve emekçilerin) iktidarını tesis etmekti. Teori proleter devletin sönümlenmesi ve meclislerle iktidarı peyderpey kitlelere verme yönelimiyle açımlansa da, temsili demokrasiyle ekonomiyi, siyaseti ve sosyal yaşam ağlarının yönetimini elinde bulunduran parti yöneticileri süreçle bürokratikleşerek, devleti pekiştirip güçlendirmekle ve kitlelerin üzerinde hegemonya aygıtına dönüşerek kapitalizmin yolunu açtı.
Güney Amerika kıtasında, Bolivya’da MST, Brezilya’da MST, Meksika’da Zapatist EZLN, Ekvator’da CONALE yönelimlerinde, halkın devrimci mücadelesi ve örgütlenmesi aşağıdan, doğrudan demokrasi yöntemiyle şekillenip gelişmekte ve yönelim devlet kurmak üzerinde değil. Devletin tüm görevlerini mücadelenin ilk evresinden başlanarak, halk komünlerine devrederek ilerliyor.
Aşağıdan doğrudan demokrasiyle halkın komünlerini yaratarak yaşamı dönüştürme paradigması 21. yüzyılın sosyalizminin modeli olabilecek karakterdedir. Temsili demokraside iktidar merkezli hareket halka rağmen tüm iktidar araçlarını ve gücünü elinde bulundurarak, bürokratikleşerek halka yabancılaşır. Bu temsili demokrasi modelinin ne kendini sönümlendirdiği ne de yönetimi kitlelere devrederek kitlelerin kendi kendini yönetmesini sürdürerek özgürleştirdiği geçen yüzyılın tarihsel deneyimleriyle tescillendi.
21. yüzyılın doğrudan demokrasiyle komünler yaratmak modeli henüz boşluklarını doldurup sınırlılıklarını aşarak evrensel bir boyut kazanmış nitelikte bulunmuyor. Hareketin bugün karşı karşıya kaldığı en yaman sıkıntı, verili burjuva devlet üzerinde kafa yormaması ve sürekliliğini kazanmış devrimci alternatif toplumsal kurular yaratmamasıdır.
Ekvator’da, Ekvator Yerli Halkları
Ikeda,dan inciler
Yaşam acı vericidir. Dikenleri vardır, bir gülün gövdesinde olduğu gibi. Kültür ve sanat o gövdede büyüyen güller gibidir. Çiçek sizsiniz, sizin insanlığınız. Sanat, içinizdeki insanlığa ait olanın özgürleşmesidir. ~