Mücahit Tekin
@Mchtkn
Doğru bilgi doğru kaynaktan alınır..
İki günü müsavi olan ziyandadır.
Kapak fotoğrafındaki sözü çok iyi anlayalım :)
Talebe
İstanbul
Beyoğlu
239 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Altın kafes..1000Kitap
1892'de İstanbul'a gelen Afgânî, öldüğü 1897 senesine dek Sultan İkinci Abdülhamid'in "altın hapishanesi"nde her türlü maddi ihtiyacı karşılanarak yasar. Ancak butün hareketleri kontrol altındadır.
Dinin kafasını, dinin kılıcından gayrı ile kesmeyiz!
Afgani bir makale yazdı. Bu yazıda "Müslümanların
geri kalmasının sebebinin Müslümanlar değil, İslâmiyet olduğunu; tıpkı Hristiyanlık'ta olduğu gibi İslâm'da da reform yapıldığı, Mūslümanların din zincirinden kurtulduğu takdirde uygarlık yolunda ilerleyeceklerini" iddia ediyordu.
Makaleden haberdar olan Abduh, hemen Arapçaya
tercūme ederek Müsl8manların da bu "kıymetli(!)"
yazıdan istifade etmesini istediğini Afgânî ye yazdı.
Cevaben, "Mūslümanların henüz buna hazır olmadığını" ifade eden mektup geldi. Bunun üzerine Abduh, Afgâni'ye teşekkūrden sonra "İşlerimiz senin sünnetin üzeredir; dinin kafasını, dinin kılıcından gayrı ile kesmeyiz!" şeklindeki şayan-ı dikkat cevabını yazdı.
Ezher masonlaştırılıdı...1000Kitap
Afgâni'nin önde gelen izleyicilerinden ve reformistler
arasında ilk ismi geçenlerden M. Abduh, İngilizlerin
Misır'ı işgalinden sonra 1888'den 1905'te ölümüne
kadar Mısır müftüsü olarak vazife yapmıştır. Bu zaman zarfında, daha önce hocası Afgâni'nin Allah'a inanmadığı için kovulduğu Ezher kadrosunun büyük kısmını masonlaştırmıştır.
Sömürülen ülkeler nasıl kalıcı sömürge haline getirilir..1000Kitap
Haçlı ordularıyla İslâm dünyasına müdahale edemeyen Batı, Sanayi Devrimi ile ekonomik ve askerî gücünü artırmış, Ortadoğu, Afrika ve Asya'yı sömürgesi hâline getirmişti. Kısa süre içerisinde de işgal edilen ve sömürgeleştirilen Müslüman
ülkeler üzerindeki sömürü düzeninin devamını sağlamak ve bu ülke halklarını kontrol altına almak için, İslâm akide, ibadet ve cemiyet esaslarını tahrip etmek üzere projeler hazırlandı. Hatta bu maksatlarla "“işbirlikçi, reformist din adamları" yetiştirildi.
Din'de Tecdid ve Reform arasındaki fark..1000Kitap
Belirtmek gerekir ki dinde reform ile dinde tecdidi karıştırmak son derece yanlıştır. Zira tecdid; dinin unutulan, yozlaştırılan esaslarını yine İslâm'ın temel kaynaklarına uygun olarak yeniden hatırlatmak veya dinde yeri olmadığı hâlde, sonradan uydurulan hurafeleri, bid'atleri dinden temizlemek demektir. Halbuki reform ile, dinin esasları kökten
değiştirilmekte, reformistlerin heva ve heveslerine, genellikle de sömürge (devletlerin) hesaplarına göre usuller ihdas edilmektedir.