Mîskîn

Mîskîn
@Mechul__
Mahşer günü Rabbimizin ve Peygamberimizin (s.a.v) huzuruna çıktığımızda “Ya Resulallah senin yolunda Hizmet için çalmadık kapı bırakmamak ve İslamın güzelliklerini yaymak için her mecrada faaliyet gösterdik”diyebilmek niyazım
İhvân-ı Safa'nın aritmetik, geometri, astronomi, coğrafya, mûsikî, mantık ve hatta sanat ve meslekleri kapsayan matematiksel ilimlere olan ilgisinin tamamen pragmatik olduğu görülmektedir. Onlar, matematik tahsilinin ahlâkî eğitime ve fikrî anlayışa yardımcı olan kendini bilmenin bir işareti olarak hizmet ettiği iddiasını sıklıkla vurgular.
1000Kitap
Reklam
Sayılar ilmi matematik, İhvân'a göre ilimlerin aslı ve anahtarı, bilgi ve hikmetin başlangıcı ve kaynağıdır. Her ilmin hareket noktası olan matematik, nefs üzerine yerleşen aklın ilk ürünüdür; tevhîd bilgisine ve Allah'ı anlamaya götüren yoldur.
Matematik
İhvân'a göre felsefenin başlangıcı ilim sevgisidir; ortası, yaratılmışların gerçekliğine ilişkin olan bilgidir; sonu, bu bilgiye uygun söz ve fiillerdir.
Felsefe
Sayı ilmini (ilmü'l-aded), riyazî ilimler içerisinde sınıflandıran İhvân için, riyazî ilimler, filozofların da amacı olan tabiat ilimleriyle bağlantıyı kurmaktadır. Onlara göre tabiî bilimleri öğrenmenin amacı, dünya ve ahiret mutluluğunu elde etmek ve ilâhî ilimlerde ilerlemektir ki, filozofların da nihaî hedefi olan hakikât bilgisine ulaşmaktır.
Sayfa 62 - İnsan Yayınları·Kitabı okudu
Risâleler' den anlaşılan o dur ki, İhvân-ı Safâ felsefesi, daimi olarak harfler ve sayılarla oynayan bir matematiksel yöntemle işe koyulur ve sonra mantık ve fizik (tabiiyât) alanlarına geçer; fakat her şeyi nefs ve onun kuvvetlerine bağlar ve sonunda mistik ve sihrî bir yoldan 'marifetullah'a ulaşır.
1000Kitap
Reklam