Mehmet sağır
@Mehmet_sgr__
Sıradanlaşmaktan korkuyorum.
zaqa.net/MehmetSAGIR
Elektrik Elektronik Mühendisi
Gaziantep
16 Temmuz 1997
8 okur puanı
Ağustos 2022 tarihinde katıldı
Bir kitap okudu
109 syf.
·
Puan vermedi
·
103 günde okudu
İmâr, ihyâ, ihmal
"Şehri imâr ederken nesli ihyâ etmeyi ihmal ederseniz, ihmâl ettiğiniz nesil imâr ettiğiniz şehri tahrip eder" Turgut Cansever
Okur Takip Önerileri
Bize düşen medeniyetin zorlamaları karşısında
bir ayıklamayı başarabilmek olmalıdır. İnsan olarak
bizleri tabii hasletlerimizden uzaklaştıracak, bizi
tağutlara bağlayacak medeniyet verilerini reddetmek, buna karşılık insanın kendini daha sahici
hissetmesi, ilâhi olanla bağını kuvvetlendirebilmesi
için kolaylık sağlayıcı insan değerlerini benimsemek
dün olduğu gibi bugün de yaşayışımızın temel
doğrultusunu teşkil etmelidir.
Evet, biz müslümanlar günden güne İslâmi olan
bir hayatı kurmak istiyoruz. Ama bu hayat bir "devrim" gölgesinde avuntu aramak değil, hergün kurmaya çabaladığımız yeni bir anlamın zenginleştirdiği hayattır.
Mehmet sağır tekrar paylaştı.
Modern diller, yani bugünkü insanların kullandıkları her türlü lisan boş kalıplardan ibarettir.
Dil aracılığıyla bir çok şey söylenebilir, ama dilin
kendisi bu söylenen şeylerin yerini tutmaz; çünkü
artık lisan insanın hariçte bulunan bir vasıtasıdır.
Gerçekte dil özde bulunan bir çok şeye atıfta bulunur, yine de "öz"ü söyleyemez.
Mehmet sağır tekrar paylaştı.
Hayat tecrübemizin bizde kendimize mahsus bir
mevcudiyet oluşturduğunu hissediyoruz. Hayat bizim hayatımız, gövdemiz de ruhumuz da bizim, lâkin yinede bilgimizin nerede olduğunu anlayamıyoruz. Kendi hayatımızın bile kendi içimizde son
bulmadığını anlayabiliyoruz. "Ben" dediğimiz şeyin
yerini tesbitte karşılaştığımız zorluk "anlam"a yaklaştığımızın bir işaretidir.
Mehmet sağır tekrar paylaştı.
Öyleyse, bir söz, bir yargı lâfzen hiçbir değişikliğe uğramadığı halde bir kimsenin ağzında doğru,
ötekinin ağzında yanlış mı olmaktadır? Kesinlikle
evet. Demek ki bir sözün doğru olması, bir yargının
değerli olması doğrudan doğruya o sözü söyleyenin
değerli ve doğru olmasıyla bağlantılıdır. Bir kimse
söylediği sözün bekçiliğini yapamıyor, yahut kasten
yapmıyorsa, bu sözün değerlendirilmesi "mücerret"
esaslar doğrultusunda yapılamaz. Sözün doğruluğu,
yanlışlığı sözün kendisinde değil, o sözün hangi
ağızdan çıktığındadır. Doğru söylemek diye bir
meselemiz varsa, söylediğimiz bu sözlerin eri olmak diye bir meselemiz de vardır.
Yanlış yerde, yanlış zamanda.
Müslümanların yaşadığımız dünyadaki durumları
aşağı yukarı sağlam ve güçlü bir gemide bulunan bir
piyadenin durumuna yakındır. İtikadı sağlam, yani
kılıç kullanmakta üstüne yok. Askerliği de
fevkalade. Ama piyade olduğunu hiç hesaba
katmadan denize açılmak istiyor. Halbuki o denizlerde yalnızca tacirler ve korsanlar var, sadece onlar
rahatlıkla seyredebiliyorlar. Tüccarlaşmadan ve
korsanlaşmadan zaten o denizlerde barınmanın
imkânı yok. Hele bir de denizcilikten anlamıyorsanız su üstünde bahadırlık göstermek yerine beceriksizlik göstereceksiniz demektir.
Herşey görebildiğin gibidir. Baktığın yöne, sahip olduğun bilgiye ve yorumlama gücüne bağlıdır görebilmekte.
Ağaçlar çizerdim, yeşillenirdi;
Çizdiğim ağaçlara çizdiğim kuşlar gelirdi.
Ormanlar düşünürdüm, uyurdum,
Düşündüğüm ormanlarda kaybolurdum.
Anı kuyularından çekmek bir yudum acı su,
Bir yudum acı su, çekmek anı kuyularından, soğuk su.
Bilmedim bu, ya bir korkunun duygusu,
Bilmedim bu, ya da bir duygunun korkusu.
Kent dayanıyor bahçenin duvarlarına,
Yeni bahçeler çiz, gözlerinin kuşlarına.
Hazır kent dayanmışken bahçene
Kuşlarını gözüne sal, götür ağaçlarına.
Özdemir Asaf