Mehmet Sema
@MehmetsAli
I'm learning...
Sevgili Peygamberimiz'e göre, maişetini, helâl yollardan kazanmak için çırpınan ve cemiyetin -yanlış telakkiye kapılarak- aşağı bulduğu iş ve mesleklerde çalışan bir mümin, elbette, cemiyetin en yüksek katlarını ele geçirmiş bulunan ve gayrimeşrû gelir kapıları arayan bazı haramzâdelerden daha şereflidir. Bu konuda Şanlı Peygamberimiz şöyle buyururlar: "Helal kazanmak için, beğenilmeyen bir yerde bulunana Cennet vacib olur."
Sayfa 55 - Burak Yayınevi
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Esefle belirtelim ki, beşer tarihinde "alçalma dönemleri" vardır. Kesin olarak tesbit edilmiştir ki, bu dönemler, insanların da hayvanlar gibi yaşamaya özendikleri, tenasül hayatının başıboş bırakıldığı, bu konuda her türlü sapıklıpın ve soysuzlaşmanın müsamaha ile karşılandığı devirlerdir. Yüce ve mukaddes kitabımız Kur'an-ı Kerim'den öğrendiğimize göre, bu dönemler, mutlaka büyük beşeri felâketler ile kapanmıştır. "Lut kavmi" bunlara örnektir. Sodom ve Gomore buna örnektir. Roma ve Bizans buna örnektir. Dün, her türlü fuhşa ve rezalete kaynak olan Lübnan ve Beyrut'un bugünkü yürekler acısı durumu, şu anda gören gözler için, korkunç bir ibret levhasıdır. Hiç şüphemiz yoktur ki, bugün, "seksüel özgürlük" adı altında her türlü fuhşu, sapıklığı ve soysuzlaşmayı hoş gören ve teşvik eden kapitalist ve komünist dünyanın geleceği de korkunç olacaktır. Bu, bir kehânet değil, tarihin haber vermesidir.
Sayfa 30 - Burak Yayınevi/ 2. Baskı, 1998 Mart/
İnsanın fıtratından habersiz çevreler, onu, maddi bakımdan doyurarak mutlu edeceğini sanmaktadırlar. Oysa, Şanlı Peygamberimiz, bu konuda şöyle buyuruyorlardı: "İnsana bir vâdi dolusu altın verseniz, bir vâdi dolusu daha ister." Görülüyor ki, insanı, sırf madde ile doyurmak, tatmin etmek ve mutlu kılmak mümkün değildir.
Sayfa 31 - Burak Yayınevi
Kesin olarak bilinmelidir ki, İslâm dîninde "oruç", insanları, açlık ve susuzlukla terbiye etmek demek değildir. İslâm'da oruç "insandaki açlık ve susuzluk motivini", İslâmî ölçüler içinde disiplin altına almak, iradesini güçlendirmek; insanları, bu kudretli motive hâkim kılmak, bu motivden kaynaklanan "şartlanmaları", "katı alışkınlıkları", "patolojik mekanizmaları" ve "tiryakilikleri", Allah rızası için kırarak beden ve ruh sağlığına kavuşmak demektir.
Sayfa 18 - Burak Yayınevi
Psikologlar diyor ki, mânevi tatmine ulaşmamış, gönlü ve kafası aç kalmış, sevgiye doymamış insanlarda, büyük bir "tüketim tutkusu" ortaya çıkar. Böyleleri tam bir "sefih gibi", hesapsız kitapsız bir tüketim yoluna yönelirler ve asla doymazlar. Yine psikologların belirttiklerine göre "oburluk", böyle bir marazî mekanizmadır.
Sayfa 21 - Burak Yayınevi/ Mart 1998