"Din nasihattir." hadisi, nasihatın dinin temeli ve direği olduğunu ifade eder. Peki, nasihat kim için olacaktır? Hadisin devamı, ashabın sorusu üzerine konuya açıklık getiriyor: "Allah için, Kitabı ve Rasûlü için, müslüman devlet adamları ve bütün müslümanlar için." Acaba Allah'ın nasihata ihtiyacı var mı? Burada nasihat ne manaya geliyor ve Allah için nasihat nasıl olur? Bu soruların cevabını verebilmek için "nasihat" kelimesinin Arap dilindeki kök manasını göz önünde bulundurmak gerekir. Nasihat, kök manası itibarıyla sâdece "öğüt vermek" anlamına gelmez; bu mana biraz da kelime Türkçede alan daralmasıyla nasihat kelimesinin karşılığı olarak kullanılmıştır. Aslında nasihatın kök anlamı samimi olmaktır ve bunun gereği olarak yeri gelince öğüt vermek, nasihatın sadece bir bölümünü oluşturur. İşte bu anlamı göz önünde bulundurduğumuzda hadis-i şerifi anlayıp izah etmek güç olmayacaktır. Buna göre hadisi şöylece verebiliriz: "Din, Allah için, Kitâbı ve Rasûlü için, müslüman devlet adamları ve bütün müslümanlar için samimi olmaktır."