Meri

Y.A: Diğerlerini, esas ahlaki nitelikleri ele al. Merhamet, cömertlik, yüce gönüllülük, nezaket gibi bereketli tohumları yani. Onlar, dış etkenlerin yetiştirilmesiyle, sözlüklerde adı geçen erdemlerin harmanlanıp karıştırılmasıyla büyüyorlar. İnsan, o tohumların herhangi birini üretiyor mu yoksa onlarla mı doğuyor? G.A: Onlarla doğuyor. Y.A: Onları kim üretiyor o zaman? G.A: Tanrı. Y.A: İtibarları kimin hakkı? G.A: Tanrı'nın. Y.A: Daha önce bahsettiğin görkem ve alkışlar kimin hakkı? G.A: Tanrı'nın. Y.A: Öyleyse insanı aşağı seviyeye çeken, sensin.
Sayfa 130·Kitabı okudu
İrade
Reklam
Duygularını mizaçları aracılığıyla ikinci elden alırlar, beyinlerinden değil
Sayfa 134·Kitabı okudu
Alıntı
Fakat bunların hepsi, senin şeman tarafından ortadan kaldırılıyor. İnsan makineye indirgeniyor. Artık o bir hiç kimse. Yüce gururu yalnızca kibirde dönüştü.
Sayfa 132·Kitabı okudu
Alıntı
Dış etkenler, içindeki Efendiyi emri vermeye itti. Ondan daha güçlü dış etkenler de buna mani oldu. Kişinin beyni kendi kendine fikir oluşturmaktan aciz olduğu için, bu dış etkenler olmadan içgüdülerin ikisi de doğamazdı.
Sayfa 127·Kitabı okudu
İrade
Y.A: İnsanın iyiliğine kayıtsızdır. Kendi arzularını tatmin etmek dışında hiçbir şeyle ilgilenmez. Insanın iyiliği ne olacak şeyleri tercih etme konusunda eğitilebilir. Fakat onları yalnızca diğer şeylerden daha tatmin edici oldukları için tercih edecektir.
Sayfa 123·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam