MuhammedBurak
@Mm_Burak
De ki: “Benim namazım, (her türlü) ibadetim, hayatım ve ölümüm, hepsi âlemlerin rabbi olan Allah içindir.(En'âm 162)
Allah senden, benden "ahad" sözünü duymak istiyor. Dün bu söz Mekke'de Ebu Cehil'e, Ebú Leheb'e, As b.Vail'e, Umeyye b. Halef'e karşı söylenirdi; bugün bu söz televizyona karşı söylenecek internete karşı söylenecek, tüccarsın faize karşı söylenecek, dava adamısın sana vaadedilen ucuz şeylere karşı söylenecek, tesettürüne uzanan ele karşı söylenecek; adı Ahmet, Mehmet, Mustafa olan; ama zihniyeti Ebû Cehil zihniyetine uygun olan zalimlere karşı söylenecek de söylenecek! Allah, ahad haykırışını duymak istiyor; bunu gereğince söylersen ancak imtihanın hakkını ödemiş olursun.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Eşler arasındaki tutumun bir aile kanununa girmesi; İslam MedeniyetiDin
Madde 73. Zevc zevcesiyle hüsn-i muâşerete, zevce dahi umûr-i mubâhede zevcine itaata mecburdur.
Tanrı'nın kendisine "şahdarmarından daha yakın" olduğu bilinci içindedir sürekli olarak Diriliş insanı.
...
Mâlik olur, ama kendi adına değil. Hükmeder,
kendi adına değil. Yıkar, kendi adına değil. Değiştirir, kendi adına değil; aslına irca eder, kendi adına değil.
Bu sebeple, O, ebedi ve ezeli ülküsüne kendini
adama arılığını kazanmak göreviyle yüklüdür. Somut bir öte âlem telakkisi, onu, fizik dünyada bile, öteki âlemdeymişçesine bir davranış, inanış ve düşünüşü yaşama yükümlülüğü içinde tutar. Tanrı'nın halifesidir o. Bu anlamda ülkücü, bu anlamda dünyaya tasarruf edicidir.