Muhammed mert
@Mmert
Vera...
Şimdi, sen ey Müslüman!
"Lâ ilâhe" derken, bütün put ve tâğûtlara tekme vurmu-yorsan; "Lâ ilâhe" derken, Ebu Cehillerin Dar-u'n-Nedve'lerini yerle bir edip, yerine Allah'ın hükümlerini inşa etmiyorsan ve bunun için çalışmıyorsan, Allah senden bu imanı kabul edecek mi sanıyorsun? Bizler namaz kılıp da, niçin namaz kıldığımızı bilmiyorsak; secde ederken, niçin secde ettiğimizi bilmiyorsak, idrak etmiyorsak, kıldığımız namazın bizi kurtaracağını mı sanıyoruz?
40. AYET
Ebrehe'nin Çektiği Ceza
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ
"Rabbinin fil sahiplerine neler yaptığını görmedin mi? Onların tasarladıkları planlarını boşa çıkarmadı mı? Üzerlerine ebabil kuşlarını gönderdi. Onlara pişirilip sertleşmiş balçık taşları atıyorlardı. Sonunda onları yenik ekin yaprağı gibi kıldı." (Fil: 1-5)
Ayetlerden Alınması Gereken Dersler:
Bu hitap, her ne kadar Hz. Peygamber'e yönelik olsa da, tüm ümmeti kapsar. Yani; "Ey insanlar! Allah'ın beytine saldıran Ebrehe ve arkadaşlarına Allahın ne yaptığını görüp işittiniz. Dolayısıyla neden siz iman getirmediniz? Onların başına gelen, sizin de başınıza gelebilir. Zira onlar Allah'ın hudutlarını aştılar. Bu belaya uğradılar. Siz de Allah'ın hudutlarını aşarsanız, size de bela gelebilir. Çünkü Allah katında kimseye torpil yoktur.
Bu Ayetler Nasıl Tahrif Edildi?
Son dönemde bazı mucize ve olağanüstü konuları kabul etmeyen çevreler, bu ayetleri tevil adı altında tevil baltasıyla tahrif etiler. Efendim "Bu surede geçen olağanüstü bir şey değildir. Bu bir hastalık çeşidi olabilir. Bu kuşlar birer sinek olabilir. Mikrop taşıyan bir kızamık da olabilir. Böylece bu sureyi zahirinden tahrif edip, doğru manadan saptırdılar. Halbuki asıl olan ayetleri zahirinden tevil etmemektir. Ancak güçlü bir delil varsa, o zaman zahirinden tevil edilebilir. Fakat bu çevre böyle bu ayetleri tahrif eder.
İslâm Şehidi Seyyid Kutub bu ayetin tefsirinde şöyle der:
"Bilinmeyen gayb perdesinin gerisine sığınmış olan muci-zelerin hududunu daraltmak isteyenler alışageldikleri kâinat kanunların ötesinde birtakım hususları görmezlikten gelen bu hadiselerin
39. AYET
Gücünüz Yettiği Ölçüde Allah'tan Korkun
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ
شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
"O halde gününüz yettiği kadar Allahtan korkun. Dinleyin, itaat edin, kendi iyiliğiniz için mallarınızı Allah yolunda harcayın. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa işte onlar kurtuluşa erenlerdir."
(Teğabun/16)
Ayetten Alınması Gereken Dersler:
1. Allah'tan sakınmak, emirlerini yerine getirip nehyedilen şeylerden uzaklaşmak kişinin güzüyle sınırlıdır. Kulun mükellefiyeti ancak takati miktarıncadır. Allah (Subhanehu ve Tealâ)'ın kullarına yüklemiş olduğu tüm sorumluluklar onların taşıyabilecekleri kadardır. Nitekim başka bir ayette şöyle buyurulmaktadır:
"Allah hiç kimseye gücünün yetmeyeceği yükü yüklemez. Kişinin kazandığı iyilik lehine (kendisine) kötülük ise aleyhinedir..."
(Bakara/286)
2. "Dinleyin, itaat edin" buyruğu, size verilen öğütleri dinleyin, emir ve yasaklara itaat edin demektir. Zira Müslümanlık bir iddiadır ve kişiler iddialarını Allah'ın emrine uyarak, nehiylerinden de kaçınarak ispat etmek zorundadır.
3. Allah (Subhanehu ve Tealâ) "Kendi nefsinize hayır olmak üzere infakta bulunun" buyurarak Allah yoklunda infak etmenin önemini beyan etmiştir. Zira İslâmi çalışmaların temelinde infak yatmak-tadır. Şayet infak olmaz ise İslâmi çalışmaların durmasından korkulur. Allah (Subhanehu ve Tealâ) cihad ile ilgili ayetlerin tamamında mal ile cihadı, beden ile yapılan cihattan önce zikrederek Allah yolunda infakın ne kadar önemli olduğunu bizlere göstermiştir.
Bu Ayet Nasıl Tahrif Edildi?
Günümüzde bazı çevreler dinleri hususunda gevşeklik gös-terirler. Dinleri öğrenmek için gayret göstermez, Allah yolunda infak etmez, Allah'ın dininin hâkim olması