Muhammet Ali ATİCİEL
@Muhammedt72
(م~ع)
25 okur puanı
Mart 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
...Bu müşkül tereddüd devresinde anamın bir sözünü hatırladım. O derdi ki:
«- Oğlum! Elin ağzına elli arşın bez olsa yetişmez. Dilin kemiği yoktur. Bin türlü döner. Bu sebeple söz boş şeydir. Herkes bin türlü söyleyebilir. Hiç kulak verme işine devam et! Sen dilin ile değil elin ile söyle. Seni işin söylesin. Fakat bir işe başlamadan evvel iyi ve çok sor ve düşün. O işin hak olduğuna kanaat getirirsen kimseye bakmayıp yap!» Onun bu sözü imdadıma yetişti. Yaptığım işin hak ve vazife olduğunu yeniden muhakeme ederek hükmettim. Ve artık olanca kuvvetimle muhalefete başladım. Bu hususta bir hikâye zikredeyim: Bir ihtiyar köylü, bir çocuk,
bir de eşeği ile köyden bir köye gidiyormuş. Çocuğu eşeğe bindirmiş, kendi yürüyormuş. Yanlarından yolcular geçmiş: <- Oo... Amma terbiyesiz çocuk, ihtiyar yürüyor da o eşekte.» Köylü çocuğu indirip kendi binmiş, diğer birtakım yolculara tesadüf etmişler. Bunlar:
< Şu ihtiyara bak! Amma hodbin. Zavallı çocuğu yürütüyor. Kendi binmiş» demişler. Bu sefer kendi de inmiş. Eşek süvârisiz kalmış. Başka yolcular geçiyormuş. Bunlar da:
< Amma aptal insanlar! Eşeği boşuna yürütüyorlar da birinden biri binmiyor» demişler. İhtiyar bu sefer eşeğe çocukla beraber binmiş. Yeniden rastgelenler:
«- Amma vicdansız, insafsız herif!» demişler. İhtiyar bakmış, sade eşeği kendi sırtına almak şıkkı kalmış.Bunu yapsam hem mümkün değil, hem de deli deyip bu sefer beni bağlarlar» demiş. Kimseye bakmayıp kâh kendi binerek, kâh çocuğunu bindirerek yoluna gitmiş. Dünya böyledir, bir şey için bin türlü söylerler. Bu da terbiyeye, tahsile, anlayışa, zihniyete, muhite, zekâya, menfaata göre değişir.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
وقتیله پادشاهلردن بریسی آنادن دوغما بش اون کوری بر آرایه جمع ایله کندیلرینه دیمش که : شیمدی سزی برشئ عجیب مواجهه سنده براقا جغز ، بر آن ایجین او شيئه تماس ایده جککز هر هانكيكز او شيئ اك موافق حقیقت بر حالده تصویر و تعريف ايدرسه كز ، اوكا بويوك بر مكافات ويره جكم . »
. كورلرك حضور ينه برفيل كتير یلش، هر بريسي فيلك بر طرفنه تماس ايتمش . صوكرا بردانه سی فخر و قناعتی اعلان ایدن بر طورله دیمش که :
فيل : ديره ك كي برشی ایمش ! .
بو كور ، فيلك باجاغنه تماس ايده نى ايمش . فيلك خرطومنه یا پیشانی دیمش که :
وای کیدی اذعان وای ! آیول فیل : ديره ك كي دكل ، يموشاق. و اوزانير فيصالير برشی ! »
فيلك قويروغنه أل آتان ديگر برى اسه :
فيل : بر قوير وقدن عبارت ! »
ديمش . بو كورلرك اقوالنده برر نبذۀ حقيقت وار ، لكن هيچ بری حقیقت شامله دکل . نیچون؟ زیرا اونلر ، كشف حقيقت ايجين اك محيط حاسه اولان بصردن ، یعنی آلت و میزاندن محروم ایديلر
In short, self-absorption in all its forms kills empathy, let alone compassion. When we focus on ourselves, our world contracts as our problems and preoccupations loom large. But when we focus on others, our world expands. Our own problems drift to the periphery of the mind and so seem smaller, and we increase our capacity for connection-or compassionate action.
