Mamedov Oruj
@Oruj
30 okur puanı
Aralık 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Marcus Aurelius-Kendime Düşünceler İnceleme
Eser sırf bir kitap olsun diye yazılmadığı için kitap bazı yerlerde kendini tekrar ediyor. Bazen motivasyon kitabı okuyormuş hissine kapılıyorsunuz. Yazara bütün noktalarda katılmıyorum. Katılmadığım noktalar:
1) Insanların yaptığı kötülüğün istemeden olduğu kanaatine varması.
2) Yakınlarmızın kötü işlerine karışmamamızı oğütlemesi.
Bu tevazunun bir imperatordan çıkması beni oldukca şaşırttı. Genellikle böyle insanlar kibirli olur. Aurelius felsefe sayesinde bu kötü özellikden kurtulmuş gözüküyor. Gerçekden taktire şaiyan bir insanmış.
Eseri okumayı herkese tavsiyye ederim. Yer yer kendini tekrarlasada size bir şey katıcakdır buna emin olun. Şimdiden herkese iyi okumalar dilerim!
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Fuat Sezgin-Buharinin Kaynakları inceleme
Fuat Sezgin hoca alanında dunyada yetişmiş nadir entellektuellerden. Hocanın hayatı ile biraz ilgilenmişdim. Çalışma qayreti insani hayran burakacak düzeyde. Bir insanın nerdeyse yarım asır boyunda 17saat çalışması kulağa imkansız gibi geliyor. Ancak kariyerini ve ortaya koyduğu eserleri inceledikde bu söylenenin hakikat olduğunu anlıyorsunuz.
Özllikle son on yıllarda hadislere karşı bir reddetme durumu mevcut. Benim kanaatim insanlar Kuranı istedikleri gibi yorumlaya bilmek için hadisleri redetmeleridir. Çunki hadisler Kuranın anlamını sabitliyor. En azindan Kuranı ve hadisleri paralel okuyunca dönemin atmosferine daha rahat girebiliyorsunuz.
"Buharinin Kaynakları" Fuat Sezgin hocanın doktora tezidir. Hoca kitapda Goldziherede yanit veriyor. Buharinin Sahihini oluştururken yalnızca rivayyetlerden istifade etmediğini gözler önüne seriyor. Buhari sahihini oluştururken Şeyhlerinin kitaplarından faydalanmıştır. Sahihini oluşturdukdan sonra kitabı şeyhlerine göstermişdir. Ve onlar kitapda 4 taneden başka kusurlu bi rivayyet bulumadıklarını belirmiştir.
Kitapda bazen çok teknik meselelere giriliyor. Kitabın bazı kısımlarında arapca ifadelerin türkce karşılığı verilmiyor. Buda kitabı anlamayı güçleştiriyor. Kitabı anlamak için oldukca dikkatli okumak lazım. Ve okuduğnuz yerleri bi kenara not etmelisiniz. Dili biraz ağır olsada yinede herkese okumayı tavsiye ederim.
Şimdiden herkese iyi okumalar dilerim!
Mustafa El-Azami-İlk Devir Hadis Edebiyyatı İnceleme
Tercüme Hakkındakı bir kaç tenkit etmek istiyorum. Kitabda çoğu arapça ibare çevrilmemiş buda kitap okurken krıkların yaranmasına sebep oluyor. Bir hadis hakkinda konuşulurken hadisin arapçası var ançak türkcesi olmuyor. Buna yayınevlerinin dikkat etmesini arzu ediyorum. Çünki bu tip eserleri okuyan herkes arapça bilmiyor. Şimdiyse kitap hakkındakı yorumlarımı bildirmek istiyorum.
Malumunuz üzere biz bir kaç asırdır batıdan geri durumdayız. Bunun farklı sebepleri var. Batıda 19-cu asrdan itibaren şark hakkında araştırmalar genişlendi. Esasen İslam medeniyyeti üzerine çalışmalardı. Şakiyyatçıların en çok saldırdıkları mesele hiç şüphesiz hadisler olmuşdur. Çoğu müsteşrike göre hadisler uydurmadır. Bunların başında Goldziher geliyor. Onun açtığı kanalla uzun müddet devam ettiler.
Bu tip eserlerin İslam dunyasında artmasını diliyorum. Hakikatten çok faydalı bir eser olduğu kanaatindeyim. Kitap hicri 150'ye kadar olan hadis kitaplarını bize aktarıyor. Hadislerin yazılma usulunu bize bildiriyor.
Kitapda 50'ye kadar sahabenin hadisleri yazdığını biliyoruz. Bunlara Hz Ömer(r.a.h), Hz Ali(r.a.h), İbn Ömer, Abdullah ibn Abbas gibi büyük sahabilerde dahil. Bu kitapların çoğu sahabelerin evlatlarına ve ya öğrencilere kalıyordu. Tabiin zamaninda da bu hadisler yazılıyordu. Ancak bazıları yazmaya karşı çıkıyordu. Kendi hafızalarına güveniyorlardı belliki. Bunun o toplumda bir prestij olduğunu sanıyorum.
Muellif Schachtın iddilarına cevap veriyor. Schachtın iddiası hukukla ilgili hadislerin mehzep imamları tarafından uydurulduğudur. Bunada hadislerin bazen tam isnad olmadan verilmesini delil getiriyor. Ancak bu iddianın çok önemli olmadığını düşünüyorum. Çünki hukuk metinleri hadis kitabı değildir. İsnadın tam verilmemesi normaldir.
Ez-Zühri:
Halife Ömer ibn Abdulazizin
İsmail Lütfi Çakan-Hadis Usulü inceleme
Hadis Usulü haakında okuduğum ilk eserdi. Kitap oldukca derli toplu geldi. Ancak bazi kısımlarda arapça olan hadisler tercüme edilmemişdi. Bence tercüme edilmeliydi. Çünki bu tarz kitapları okuyan her kes arapca bilmiyor. Hadis Usulüne giriş için okunacak kitapların başında gelir bence. Kitabı daha iyi kavramak için okudukdan sonra Youtubede dersleri de dinleye bilirsiniz.
Şimdiden herkese iyi okumalar dilerim!
Hadis Usulüİsmail Lütfi Çakan · Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları · 2024830 okunma
Reza Aslan-Zelot İnceleme
Reza Aslanın yazdığı en meşhur eseridir. Kitabı 3 kısıma bölmek olur.
1. Yahudilerin kısa tarihi.
2. Nasıralı İsanın yaşamı.
3. Pavlus ve On ikiler arasındakı çekişmeler.
1) Bu kısımda esasen Roma dönemi anlatıldı. Ms 45den sonra Yahudiler arasında yaranan milliyetçilik akımları. Yahudiler o zamandan bir mesih beklentisi içerisindeydiler. Kudüs ve etrafı mesihden geçinmiyordu. Halk Roma ile iş tutan din adamlarına duşmandı. Din adamları öldürülüyordu. Bu anarşi dönemini 20 yıla yakın sürdü. Taki Roma orduları ile mudahle edene dek. Romalılar deyim yerindeyse taş üstünde taş omuz üstünde baş burakmadılar. Bundan sonra Yahudiler sıkıştırmalara maruz kaldılar. Dinlerinin yaşanmasına izin verilmedi. Hatta Tevrat aşşağlanmaya maruz kaldi Roma şehrinde. Yahudiler böylece bastırılmış oldu.
2) Nasıralı İsa Yahudanın Celile adlı küçük bir köyünde yaşayan bir köylü idi. Marangozlukla geçimini sağlıyordu. Kardeşleriyle şehirlere gidip iş görüyorlardı.
İsa Vaftizvi Yahya tarafından vaftiz edildikden sonra vaazlar vermeye başladı. İsanın vaazları din adamlarına karşıydı. Onlara "engerekler soyu" diyordu. Çok geçmeden İsanın sesi yahudi din adamları tarafından duyuldu. İsayı yakalayıp o gün için en ağır idam cezası olan çarmıha germe cezasını verdiler. İsa öldükden 3 gün sonra havarilere yeniden görüldü.
Reza Aslan İsanin dunyevi krallik kurmak istediğini bildiriyor ve esas amacının bu olduğuna dikkat çekiyor. Ancak bana nedense cazip gelmedi. Çünki İsanın havarileri O öldükden sonrada onun yolunu yürüyorlar. Eğer isteği o olsa idi İsa öldükden sonra iş bitmiş olurdu. İsadan bir kaç yıl sonra onbinlerce muminin olduğunu biliyoruz.
3) Şimdide Hristiyanlık tarihinin en tartışmalı ismi Pavlus hakkında konuşalım. Pavlus İsa cemaate işkence veren insanların başında geliyordu.