Zira karşılık verme ve konuşma hususunda asıl manidar olan şey anlamın kılıfı denilen sözlerden de ibaret değildir. İstenilen anlamı, hükmü asıl yerine getiren şey sözü söyleyen adamın sesiyle hâli, tavrıdır.
Sayfa 6 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu