Ömer Mert Demirel

Ömer Mert Demirel
@Raistlin_
Bilimkurgu ve fantastik kitap film dizi hastası. FRP bağımlısı. Potterhead /*. Felsefe ve Mitoloji meraklısı. Marvel-DC. Anime sever. Tsundoku C’est la vie! Ars longa, vita brevis
Bilgisayar Mühendisi
Erciyes Üniversitesi
İstanbul-Mersin
106 okur puanı
Nisan 2019 tarihinde katıldı
Aşık insan mütevazidir
Dahası, libidinal obje-kateksisinin özsaygıyı yükseltmediğini gözlemlemek kolaydır. Sevilen objeye bağlılığın etkisi bu duyguyu azaltmaktır: Aşık insan mütevazıdır. Seven insan, deyim yerindeyse, kendi narsisizminden bir parçadan vazgeçmiştir ve bu parça yalnızca sevilmekle yer değiştirilebilir. Tüm bu bakış açılarından sonra, özsaygının, sevginin narsisistik elementiyle bağlantılı kaldığı görülebilir.
Sayfa 67·Kitabı okudu
Psikoloji
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Aşk ilişkilerinde sevilmek öz saygı duygularını artırırken, sevilmemek onları azaltıyor. Belirttiğimiz gibi, narsisistik obje seçiminde amaç ve tatmin alınan şey sevilmektir.
Sayfa 66·Kitabı okudu
Psikoloji
Özsaygı bize egonun büyüklüğünün bir ifadesi gibi görünüyor; ancak birçok şeyin gösterdiği üzere büyüklüğü alakasızdır. Bir insanın sahip olduğu ya da başardığı her şey, deneyiminin olunmadığı ilkel her şeye kadirlik hissinin her kalıntısı, öz saygısının arttırmasına yardımcı oluyor.
Sayfa 66·Kitabı okudu
Psikanaliz
Vicdan
Ego idealinden elde edilen narsisistik tatmini garantiye alma görevini yerine getiren ve bu nedenle de gerçek egoyu sürekli olarak izleyip onun bu ideale uygun olup olmadığını ölçen özel bir fiziksel araç bulmuş olsaydık buna hiç şaşırmazdık. Eğer böyle bir araç gerçekten var ise, ona kesinlikle bir keşif olarak yaklaşamayız yalnızca onu tanıyabiliriz; zira "vicdan" diye adlandırdığımız şeyin zaten gerekli özelliklere sahip olduğu üzerine düşünebiliriz.
Sayfa 63·Kitabı okudu
Psikanaliz
Her zamanki gibi, libidonun konu olduğu yerde, insan bir kez daha kendini daha önce keyif aldığı bir zevkten vazgeçemez olarak göstermiştir. Çocukluğunun narsisistik mükemmeliyetinden vazgeçmeye istekli değildir ve büyüdükçe, diğerlerinin ihtarlarından ve kendi eleştirel yargılarının uyanışından rahatsız olur böylece bu mükemmeliyeti daha uzun elinde tutamadığından ego idealin yeni şekliyle onu yeniden ele geçirmeyi arar. Önüne idealim diye yansıttığı, kendisinin ideali olduğu çocukluğunun kayıp narsisizmi için bir ikamedir.
Sayfa 61·Kitabı okudu