E.Y
@Rihlae
64 okur puanı
Eylül 2020 tarihinde katıldı
Reklam
TAKVA PRENSİBİ VE DİKENLİ BİR YOL OLARAK "İNTERNET VE SOSYAL MEDYA"
Takva, korkmak, sakınmak demektir. Allah korkusuyla günahtan kaçınmakta, Allah'ın emir ve yasaklarına uymakta titizlik göstermek, Allah'ın himâyesine girmek, emrine uyup azabından korunma anlamlarına gelir. Takva günahlara karşı akıllı, bilinçli ve uyanık olmaktır. Günaha düşmeme hususunda bu şekilde titiz davranan insana, "muttaki" denir.
Takva, insanın Allah'a karşı duyduğu sorumluluk bilincidir. İnsanı takvalı olmaya iten en önemli etken Allah'a karşı olan bu sorumluluk duygusudur. Efendimiz (sav), "İnsanın cennete girmesine en çok sebep olan şey, onun Allah'a karşı duyduğu takvasıdır."
İnternet ve sosyal medya platformları haram ve helalin, hak ve batılın birlikte servis edildiği bir zemindir.
Efendimiz (sav), "Helâl belli. Haram da bellidir. Fakat bu ikisinin arasında şüpheli şeyler vardır. Bu nedenle şüphelerden korunan, dinini ve ırzını temiz tutmuş olur. Şüphelere düşen, harama da düşer. Nasıl koruluğun kenarında koyun otlatan çobanın koyunlarının her an koruluğa girme ihtimali varsa, şüpheli şeylerden korunmayanın harama düşme ihtimali de öylece vardır. Haberiniz olsun ki, her hükümdarın koruluğu vardır. Allah'ın korusu da haramlardır." buyurarak bize şüpheli ve riskli zeminlerden uzak durmaya ve her an dikkatli olmaya davet etmektedir.
SOSYAL MEDYA VE MİZAH/ŞAKA
Müslüman bir insanda gayet tabiidir ki şakalaşır ve mizah yapar. Ebû Hureyre (r.a) Efendimiz'e, "Siz de şakalaşır mısınız?" diye bir soru sorunca Efendimiz, "Evet, ama ben sadece doğruyu söylerim." diye buyurmuştur.
Efendimizin de ifade ettiği gibi İslam dini insanları eğlendirmek için yalan söylemeyi kesinlikle yasaklamıştır.
Sahabeler, Hz. Peygamber'le birlikte yolculuğa çıkarlar. O esnada birisi uyur. Şaka maksadıyla yüzüne ip sarkıtırlar. Bunun üzerine o kişi korkmuş bir şekilde uyanır. Bunun üzerine Hz. Peygamber şöyle buyurur, "Bir Müslümanın diğer bir Müslümanı korkutması helal olmaz."
Ev, Müslümanlar için mahremiyetin ve özel hayatın kalesidir.