Mermaid

Fetiş nesneler zayıflayarak insanlar arasında gerçekleşen ve insanlar arasındaki somut ilişkilerde nesneleşen süreçlere dönüştüğü için, insan da her şeyin, tüm (toplumsal) şeylerin ölçüsü haline gelmiştir.
Sayfa 109 - Metis
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
"Radikal olmak meselenin kökenine inmektir. Ancak insan söz konusu olduğunda, meselenin kökeni de bizzat insanın kendisidir."
Sayfa 108 - Metis
"bilinç devrimi, siyasal ve toplumsal bir devrimdir"
Sayfa 99 - Metis
Badiou’nun açıkladığı gibi:
Olumsal bir biçimde mutlak olarak tasavvur edilen gerçek, bir suret olduğundan kuşkulanılmayacak kadar gerçek değildir hiçbir zaman. Gerçek tutkusu, ister istemez, bir kuşkudur aynı zamanda. Gerçeğin gerçek olduğunu, içinde gerçek rolü oynadığı kurmacalar sistemi haricinde hiçbir şey kanıtlayamaz. Devrimci veya mutlak siyasetin öznel kategorilerinin her biri “inanç", "sadakat", "erdem", "sınıf pozisyonu", "partiye itaat", "devrimci şevk" , vb. kategorinin gerçek olduğu varsayılan meselesinin aslında bir suretten ibaret olabileceği kuşkusuyla lekelidir. Dolayısıyla bir kategori ile göndergesi arasındaki bağıntı daima alenen arındırılmalı, arıtılmalıdır.?
Sayfa 57 - Metis