Toplumsal zemine yabancılaşarak önce falanca eser, önce filanca imam, önce falanca mezhep, önce filanca müçtehit tarafından zihni istikameti belirlenmiş kişi fikıh (nitelikli anlayış) frekansından kopmuştur. Fakih, önce sosyal olgu ve dinamikleri tam teşhis etme kapasitesine malik olmalıdır. O teşhis ki kişinin Müslüman olmasıyla da ateist olmasıyla da değişmez zira haktır, hakikattir