Esma Elik kaya
@Sadeyasam21
Öğretmen
Yüksek lisans
7 okur puanı
Aralık 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Duygu Durumunun Algılarını Etkilemesini Önleyecek 5 Temel Prensip:
1. Olayları ve söylenen her şeyi kişisel algılama!
2. Yaşadıklarını genelleme! Çünkü bir şey, her şey değildir.
3. Felaket tellallığı yapma! Dünyanın sonu değil!
4. Herkes hata yapabilir, unutma! Zihin okuma, etiketleme!
5. Kimse senin doğrularını yaşamak zorunda değil!
Okur Takip Önerileri
Şifa-i Şeriften Son Sözler
Şifa-i Şerîfi, hem bizim, hem de onun okunmasına hizmet edenler için, Kendi rızasını kazanmaya, dünya ve âhiret saâdetini elde etmeye vesile kılsın. Şifa-i Şerîf sebebiyle bizleri, Peygamber Efendimiz'in yakın ashâb ve etbâının zümresine ilhāk eylesin. Bizleri, Peygamber aleyhisselâmın şefâatine nail oldukları için, hesaba çekilmeden, Cennet kapılarının en sağındaki Babü'l-eymen'den içeri gireceklerle birlikte Cennet'ine koysun.
"Allahım! Faydasız ilimden, ürpermeyen gönülden, doyma bilmeyen nefisten ve kabul olunmayan duâdan sana sığınırım."
AMİN
Uykusuzluk Deneyleri
UYKUSUZLUK DENEYLERİ
Uykunun fonksiyonlarını araştırmak için pek çok uykusuzluk deneyleri yapıldı. İki hafta süreyle uykusuz bırakılan fareler ve köpekler, enfeksiyon ve metabolizma bozuklukları nedeniyle öldüler. Peki ya insanlar?...
Tarihte "en uzun süre uykusuz kalma" rekoru kırmak isteyen pek çok insan oldu. Bunlardan en ilginç
Sayfa 25Kitabı okuyor
Gıybet
Efendimiz (sas) bu konuda yine müminlerin uykularını kaçıracak bir şey söylüyor: "Miraca çıkarıldığımda bakırdan tırnaklarla yüzlerini ve göğüslerini tırmalayan bir topluluğun yanından geçtim. Merak ettim, sordum: 'Ey Cibril! Bunlar kimlerdir?' Cibril: 'Bunlar gıybet etmek suretiyle insanların etlerini yiyenler ve onların şeref ve namuslarıyla oynayanlardır.' diye cevap verdi." (Ebû Dâvûd, "Edeb", 35; Ahmed b. Han- bel, el-Müsned, 111, 224]
Sayfa 113Kitabı okudu
İnsan
Abdullah ibni Abbas, '"İnsan kelimesi nisyân kökündendir. İnsana insan denmesinin sebebi, onun Cenâb-ı Hakk'ın kendisine olan uyarısını unutmasında dolayıdır."